Œuvre d’art de Fan Wennan (范文南), jeune artiste chinois qui a créé une série de trente peintures numériques « pour visualiser l’idéal socialiste à travers la création artistique »

Volume 1, numéro 2

Éditorial
Le socialisme est un processus historique

En Chine, l’histoire de l’industrialisation a été et reste inséparable de la construction du socialisme. Le lancement de la réforme et de l’ouverture en 1978 a introduit de nouveau des forces du capital et du marché privé dans le pays et a intégré la Chine dans le système économique international. Depuis lors, la Chine a réalisé d’incroyables gains économiques et a représenté plus de 70% de la réduction mondiale de la pauvreté. Comment devrions-nous comprendre cette réalisation remarquable, et à quels processus et acteurs devrions-nous accorder le crédit dû ?

1^er article
Socialisme 3.0 : La pratique et les perspectives du socialisme en Chine
Par Longway Foundation

Les discussions sur le socialisme et ses formes futures potentielles, doivent replacer le socialisme dans le contexte des processus historiques existants, dans le contexte de la production de masse industrialisée, et analyser l’interaction complexe entre l’idéal d’égalité et les réalités matérielles de la production. Le projet socialiste chinois a traversé deux phases, sous Mao Zedong et Deng Xiaoping ; aujourd’hui, il doit construire un « socialisme 3.0 » qui s’appuie sur les époques précédentes et aborde leurs lacunes, en faisant progresser les intérêts de la classe ouvrière et en luttant contre les inégalités.

2^e article
La bataille contre la pauvreté : une pratique révolutionnaire alternative à l’ère post-révolutionnaire en Chine
Par Li Xiaoyun et Yang Chengxue

La fin d’une ère de révolution radicale ne signifie pas que la révolution se relègue à la mémoire. Alors que la mondialisation continue de s’étendre, les pays gouvernés par des partis révolutionnaires sont confrontés au défi d’accomplir des missions révolutionnaires inachevées. Depuis 2012, le Parti communiste chinois a élevé la réduction de la pauvreté à une tâche centrale pour l’ensemble du parti et de la société, dans le cadre de ses efforts visant à revitaliser la pratique révolutionnaire et le symbolisme dans l’ère post-révolutionnaire.

3^e article
Comment la réduction de la pauvreté a-t-elle changé la structure de la gouvernance rurale en Chine
Par Wang Xiaoyi

Contrairement aux efforts conventionnels du gouvernement chinois en matière de réduction de la pauvreté, le programme ciblé de réduction de la pauvreté a montré les caractéristiques distinctes de la gouvernance de type campagne. Du centre aux gouvernements locaux, des quantités massives de ressources humaines et matérielles ont été mobilisées et un certain nombre de mesures exceptionnelles ont été mises en œuvre. En raison du succès de la réduction ciblée de la pauvreté dans la lutte contre les faiblesses de la gouvernance rurale et la réalisation de ses objectifs, la campagne a le potentiel d’apporter des changements à long terme grâce à l’institutionnalisation de ses pratiques et méthodologies.

Éditorial

Le socialisme est un processus historique

« Aujourd’hui, le concept de socialisme est au centre de batailles idéologiques féroces », écrit la Longway Foundation (修远基金) dans le premier article de ce numéro de l’édition internationale de Wenhua Zongheng (文化纵横). « Ces débats restent souvent au niveau des idées [...] tout en ignorant la réalité que le socialisme est un processus historique qui a progressé parallèlement à l’industrialisation ».

En Chine, l’histoire de l’industrialisation a été et reste inséparable de la construction du socialisme, tout au long de ses nombreuses étapes, avancées, épreuves et erreurs. Dans les dernières décennies du XX^e siècle, le mouvement socialiste mondial a diminué, mis en évidence par la dissolution de l’Union soviétique ; pendant cette période, le système socialiste chinois a subi une auto-transformation par la réforme et l’ouverture, sous la direction de Deng Xiaoping (邓小平). À l’époque, les observateurs à travers le spectre politique interprétaient cette nouvelle direction comme le glas du projet socialiste en Chine et comme le début de la voie capitaliste du pays. Cependant, ces évaluations initiales, tant à l’extérieur qu’à l’intérieur du pays, n’avaient pas les informations nécessaires et la distance historique pour évaluer le caractère socialiste des réformes chinoises.

Malgré les gains sociaux, économiques et industriels de la période socialiste précoce sous Mao Zedong (毛泽东), trois décennies après la révolution, la Chine est restée un pays très pauvre et la plupart des Chinois vivaient encore dans l’extrême pauvreté. Dans cette situation, Deng a déclaré que « la pauvreté n’est pas le socialisme, le socialisme consiste à éliminer la pauvreté » et a tenté de tracer une nouvelle voie pour répondre au besoin du pays de se moderniser et au besoin de vies meilleures des gens. La réintroduction des capitaux privés et l’intégration de la Chine dans le système économique international faisaient partie de l’effort visant à développer rapidement les forces productives du pays, en donnant la priorité stratégiquement à certaines régions pour « permettre à ceux qui deviennent riches d’abord d’en amener d’autres » (先富带后富, xiānfù dài hòufù). En Occident, avec enthousiasme ou involontaire, cette formulation a souvent été réduite à « laisser certains s’enrichir en premier », omettant la deuxième partie de sa déclaration qui tient les membres les plus riches de la société responsables de « faire avancer les autres » vers l’objectif de la prospérité commune. Cela reflète la pauvreté de l’information sur la Chine qui existe en dehors du pays, un facteur essentiel dans la bataille idéologique sur le concept de socialisme.

Fin 2020, un peu plus de quatre décennies après le début de l’expérience de Deng, la Chine a annoncé qu’elle avait réussi à éradiquer l’extrême pauvreté parmi ses 1,4 milliard d’habitants. Cette réalisation historique est intervenue au milieu de la pandémie mondiale de Covid-19, au cours de laquelle les crises économiques et sociales existantes se sont aggravées dans le monde entier, et des millions de personnes, en particulier dans le Sud mondial, ont reculé dans l’extrême pauvreté. L’éradication de l’extrême pauvreté en Chine était l’un des deux objectifs centenaires que le Parti communiste chinois (PCC) avait fixés, qui devaient être achevés par l’anniversaire de 100 ans de la fondation du parti en 1921. Au cours de la dernière phase de ce processus, de 2013 à 2020, la Chine s’est lancée dans un programme de réduction ciblée de la pauvreté (精准扶贫, jīngzhǔn fúpín) initié par le président Xi Jinping (习近平), pour lever les 100 derniers millions de Chinois de l’extrême pauvreté. Cela s’ajoute aux plus de 700 millions de personnes qui ont quitté la pauvreté dans le pays depuis le début de la réforme et de l’ouverture de la période ; depuis 1978, la Chine a représenté plus de 70% de la réduction mondiale de la pauvreté. Comment devrions-nous comprendre cette réalisation remarquable, à quels processus et acteurs devrions-nous accorder le crédit dû, et sur quelle base devons-nous faire notre évaluation ?

Malgré les incroyables gains économiques de la Chine au cours de cette période, il serait incomplet et incorrect de créditer uniquement la réforme économique et la réintroduction des forces du marché pour l’élimination de l’extrême pauvreté par le pays. Cette question, intitulée « Le chemin de la pauvreté extrême à la modernisation socialiste de la Chine », présente trois articles qui examinent de près la bataille du centenaire de la Chine contre la pauvreté et la situent dans l’expérience historique du pays en matière de construction socialiste.

Dans le premier article, « Socialism 3.0 : The Practice and Prospects of Socialism in China », la Longway Foundation contextualise l’ère actuelle du socialisme chinois et la lutte contre la pauvreté dans la quête historique du PCC de la modernisation et les objectifs jumeaux de l’industrialisation et de l’égalité. Les auteurs soutiennent que l’approche du parti à l’égard de ces objectifs interconnectés et, parfois, contradictoires a évolué sur trois phases distinctes. De 1949 à 1976, l’ère « Socialisme 1.0 » de Mao Zedong a établi la propriété publique des moyens de production, maintenu l’égalité sociale et atteint l’industrialisation de base, mais a rencontré des limitations dans le développement économique. S’en est suivi l’ère du « socialisme 2.0 » de Deng Xiaoping, qui a commencé avec l’introduction de l’économie de marché en 1978 et a réalisé d’énormes progrès économiques et industriels, mais a conduit à une forte augmentation des inégalités, à une plus grande séparation entre les travailleurs et les moyens de production, et « a jeté les bases d’une crise grave ». Enfin, il y a la période contemporaine, dans laquelle la Chine doit développer un « socialisme 3.0 » qui s’appuie sur les époques précédentes et résout leurs lacunes, en faisant progresser les intérêts de la classe ouvrière et en luttant contre les inégalités.

En effet, le dix-huitième Congrès national du PCC en 2012 a marqué une nouvelle ère dans la voie socialiste de la Chine, alors que le parti a élevé les efforts de réduction de la pauvreté à la tâche centrale du parti et de la société. Dans le deuxième article, « The Battle Against Poverty : An Alternative Revolutionary Practice in China’s Post-Revolutionary Era », Li Xiaoyun (李小云) et Yang Chengxue (杨程雪) examinent la « bataille contre la pauvreté » du parti (扶贫攻坚, fúpín gōngjiān), qui, selon eux, représente « une sorte de retour à son programme révolutionnaire historique ». Les auteurs retracent les politiques de réduction de la pauvreté d’aujourd’hui, aux premières pratiques du mouvement communiste en Chine, en particulier la gouvernance du parti dans les zones de base révolutionnaires dans les années 1930 et 1940. Au-delà de l’amélioration des moyens de subsistance des populations, les auteurs soutiennent que la lutte contre la pauvreté a eu un impact politique et économique plus large, rétablissant l’autorité politique du PCC et reconstruisant le consensus social dans le pays. En fin de compte, « cela reflète une nouvelle étape de la gouvernance du PCC », concluent Li et Yang, caractérisés par le parti « favorisant la justice sociale pour réaliser pleinement la modernisation du pays ». Cette nouvelle étape de gouvernance vise à faire avancer le pays vers le deuxième objectif du CPC, le deuxième centenaire, de construire une société socialiste moderne d’ici 2049, le 100^e anniversaire de la révolution chinoise.

La promotion du développement et de la protection sociale dans les zones rurales est au cœur de ces efforts. À cette fin, le PCC a lancé son programme ciblé de réduction de la pauvreté en 2013 pour éradiquer l’extrême pauvreté en Chine. Dans le troisième article, « Comment la réduction de la pauvreté ciblée a changé la structure de la gouvernance rurale en Chine », Wang Xiaoyi (王晓毅) examine comment ce programme a atteint son objectif en expérimentant de nouvelles pratiques tout en empruntant à la gouvernance historique de l’ère Mao Zedong, caractérisée par la mobilisation d’énormes quantités de ressources humaines et matérielles pour accomplir rapidement des tâches à grande échelle. Au cours de la période de réforme et d’ouverture, en raison du développement de l’économie de marché, les zones rurales ont été creusées avec la migration de masse vers les villes, les organisations au niveau des villages se sont affaiblies, et le parti et l’État se sont détachés de la base, ce qui a entraîné une diminution de l’accès aux services publics dans les zones pauvres. En plus de répondre aux besoins immédiats de la population des populations à la campagne, Wang détaille comment la réduction ciblée de la pauvreté a joué un rôle important dans la reconstruction des organisations au niveau des villages, le reconnexion du parti avec la base rurale – y compris l’envoi de plus de trois millions de cadres du parti pour travailler dans les zones pauvres – et le renforcement des processus démocratiques et de l’autonomie au niveau local. Ce qui reste à voir, c’est de savoir si ces expériences et innovations significatives de la campagne de réduction de la pauvreté peuvent se traduire par des changements institutionnels et opérer des changements à long terme dans la gouvernance rurale.

Dans son rapport au vingtième Congrès national du PCC en novembre 2022, M. Xi a affirmé que « la modernisation chinoise est une modernisation socialiste poursuivie sous la direction du Parti communiste chinois ». Il a souligné cinq caractéristiques clés de la voie de la modernisation de la Chine : la modernisation d’une énorme population, la prospérité commune pour tous, le progrès matériel et culturel et éthique, l’harmonie entre l’humanité et la nature, et le développement pacifique. Xi Jinping a poursuivi dans son rapport : « En poursuivant la modernisation, la Chine ne foulera pas l’ancienne voie de la guerre, de la colonisation et du pillage pris par certains pays. Cette voie brutale et tachée de sang de l’enrichissement au détriment des autres a causé de grandes souffrances aux populations des pays en développement. Nous nous tiendrons fermement du bon côté de l’histoire et du côté du progrès humain ». Comme pour le socialisme, la lutte pour définir la modernisation, et pour arracher ce concept à l’hégémonie de l’Occident, est une bataille idéologique clé à notre époque.

Il ne fait guère de doute que la voie de la Chine vers la modernisation socialiste, dont la lutte contre la pauvreté joue un rôle central, revêt une importance mondiale. Cependant, ce n’est pas un modèle singulier à reproduire ou à imposer à d’autres pays avec leurs propres histoires et conditions, mais il représente une voie alternative au développement capitaliste occidental et la possibilité pour les peuples et les pays du Sud de poursuivre leur propre chemin vers la modernisation – et peut-être vers le socialisme – qui défend fermement la dignité humaine et la souveraineté nationale.

Tiré de la revue Wenhua Zongheng (文化纵横)
C’est une revue de référence en matière de pensée politique et culturelle contemporaine en Chine. Elle publie des articles d’intellectuels de tout le pays, aux positions idéologiques diverses, et constitue une source importante d’informations sur l’évolution de la pensée chinoise. Tricontinental : Institute for Social Research s’est associé à Wenhua Zongheng pour publier une édition internationale de la revue, offrant ainsi à ses lecteurs l’opportunité de découvrir la richesse et la complexité du paysage intellectuel de la Chine moderne.