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Le Parlement français appelle l'Europe à rompre avec l'Amérique et à s'associer à la Chine

auteurs à lire — 2025-07-23T21:45:28Z

Alors que le racisme antichinois est à son paroxysme, mené par l'idéologie dominante dans un contexte économique où le capitalisme cherche désespérément à sortir de l'impasse dans laquelle il s'est mis, accusant la Chine d'être à l'origine de sa propre crise, la commission des affaires européennes de la France, dirigée par des macronistes et couvrant tout l'échiquier parlementaire du RN à LFI, a déposé un rapport d'information sur les relations entre l'Union européenne et la Chine ; et ce rapport est remarquable en ce qu'il critique fondamentalement la position de l'UE asservie aux États-Unis, consistant à faire de la Chine notre adversaire systémique !
L'auteur du texte ci-dessous, auteur qui n'a rien de communiste puisqu'il semble porter ses espoirs politiques futurs sur Dominique de Villepin, fournit toutefois une analyse fouillée de ce rapport qu'il est important de faire connaitre, car il est porteur d'une étonnante lucidité vis-à-vis de la Chine et de la vassalisation de l'UE (donc de la France) aux États-Unis.
Autre remarque sur un point spécifique qui a eu le don de me titiller, l'auteur ignore délibérément ou pas, l'existence importante de l'énergie nucléaire comme filière de la transition énergétique, d'autant plus que la France a avec la Chine un historique de coopération mutuelle important dans ce domaine.
PB

Dernier signe qu'au moins certaines consciences commencent à se réveiller en Europe, l'Assemblée nationale française a produit un remarquable rapport d'information de 153 pages qui remet fondamentalement en question l'approche conflictuelle actuelle de l'Union européenne, approche dirigée par les États-Unis, à l'égard de la Chine.

Le document, déposé par la Commission des affaires européennes de l'Assemblée, représente peut-être la critique institutionnelle la plus complète à ce jour de la stratégie de Bruxelles consistant à traiter Pékin comme un « rival systémique« .

Avec 50 recommandations détaillées couvrant tout, de la politique commerciale à la coopération spatiale, le rapport appelle à un réalignement stratégique complet – un réalignement qui permettrait à l'Europe de se libérer de ce qu'il appelle la « vassalisation » américaine et de forger une relation indépendante et coopérative avec la Chine.

Jetons un coup d'œil à cet extraordinaire document.

Anatomie d'une stratégie ratée : la politique autodestructrice de l'Europe envers la Chine

Le rapport révèle comment l'approche conflictuelle de Bruxelles a systématiquement sapé les intérêts européens tout en renforçant les intérêts américains. La conclusion la plus accablante du document est que la stratégie anti-Chinoise de l'Europe représente une erreur de calcul stratégique fondamentale qui a accéléré le déclin du continent en tant que puissance mondiale.

Le pivot fatal de 2019

Le rapport identifie 2019 comme le moment charnière où la stratégie européenne s'est égarée. Cette année-là, l'UE a commis ce que les auteurs considèrent comme une erreur historique : redéfinir la Chine autrefois un "partenaire de coopération" comme devenant à la fois un "concurrent économique" et un "rival systémique". Cette formulation, soutient le rapport, fut "un changement brutal qui s'est cristallisé en obstacles à l'établissement d'un partenariat qui était en train de se multiplier et de s'intensifier".

Ce qui a rendu ce pivot stratégiquement désastreux, c'est son timing. L'Europe a choisi la confrontation précisément au moment où la Chine était devenue trop puissante pour être contenue et où elle-même connaissait un déclin de sa pertinence dans un monde de plus en plus multipolaire.

En bref, juste au moment où l'UE aurait pu et aurait dû se positionner stratégiquement comme un pont entre l'Est et l'Ouest, entre l'ordre unipolaire en déclin dirigé par les États-Unis et l'ordre multipolaire émergent, elle a décidé de mettre effectivement tous ses œufs dans le même panier, le panier étasunien, perdant ainsi son rôle potentiel d'intermédiaire indépendant dans le nouvel ordre mondial.

Comme le note le rapport : « Sous l'influence décisive de Joe Biden, alors président des États-Unis, l'UE du G7+ a affiché ses convergences face au "défi systémique" que représente la Chine, et visait à montrer "une unité stratégique entre les démocraties libérales contre la Chine" ».

La rhétorique de l'UE n'a fait que se durcir au fil des années, aboutissant à la doctrine de "réduction des risques" d'Ursula von der Leyen en 2023, que le ministre chinois des Affaires étrangères Qin Gang a commentée de cette façon à l'époque : “Si l'Union européenne cherche à se dissocier de la Chine au nom de la réduction des risques, elle se dissociera également des opportunités, de la coopération, de la stabilité et du développement”.

Construire l'arsenal de l'échec

Poursuivant cette stratégie consistant à considérer la Chine comme un "concurrent économique" et un "rival systémique", le rapport documente méticuleusement comment l'Europe a construit ce qu'elle appelle un “arsenal de défense commerciale” ciblant principalement la Chine.

Malgré les démentis officiels "les représentants du ministère de Bercy et du Quai d'Orsay auditionnés pour ce rapport concèdent que les mesures défensives de l'économie européenne visent principalement la Chine".

Cela a commencé avec le règlement de filtrage des investissements étrangers de 2019, "inspiré du modèle du CFIUS (Committee on Foreign Investment in the US)". Cela a été suivi par l'Instrument d'achat international de 2022 et le Règlement sur les subventions étrangères de 2024. En 2024, l'UE a déployé "78 mesures de défense commerciale contre la Chine", dont des droits compensatoires qui "ont abouti à augmenter les droits de douane (de 7,8% à 37,6%) sur les importations de véhicules électriques fabriqués en Chine".

Dernier ajout en date, le groupe de travail "Surveillance des importations" lancé en avril 2025, qui "a identifié, au cours des deux premiers mois de fonctionnement, 55 codes produits jugés suspects, du contreplaqué aux additifs alimentaires en passant par les câbles à fibres optiques". Le rapport note que ce système de surveillance représente "une nouvelle forme de barrière technique au commerce" conçue pour contenir "la compétitivité chinoise".

En bref, la stratégie commerciale de l'UE, depuis ces dernières années, repose en grande partie sur le fait de suivre les manuels de jeu anti-chinois des États-Unis, au moment même où la Chine consolide sa position de moteur économique mondial, un moment où la sagesse stratégique aurait plutôt dicté de rompre avec l'influence déclinante de Washington pour forger un partenariat indépendant avec le géant économique ascendant.

Et le pire, c'est que cette approche ne fonctionne pas du tout, même dans ses objectifs déclarés. Comme l'a admis un responsable de l'UE dans le rapport "Les droits compensatoires européens n'ont pas eu" le moindre "impact sur les exportations chinoises vers l'Europe". Pendant ce temps, "l'ambassadeur de Chine Deng Li à Paris rappelait lors de son audition que toutes les sanctions économiques et commerciales contre la Chine (télécommunications, militaires…) ont finalement conduit à la renforcer".

Marginalisation diplomatique

L'approche conflictuelle a accéléré une perte d'influence mondiale pour l'Europe. Le rapport affirme que "depuis la fin de la guerre froide, les États membres de l'UE se sont progressivement alignés sur la stratégie atlantiste impulsée par Washington, notamment par leur intégration à l'OTAN". Cela a créé un carcan diplomatique où l'Europe s'est retrouvée piégée "exhibant ses" valeurs "contre les puissances émergentes, notamment dans les relations avec la Chine, la Russie ou les pays du Sud, qui sont systématiquement qualifiés de "régimes" ou de "menaces systémiques" dans les textes officiels du G7+UE depuis 2021".

Les conséquences sont visibles sur tous les grands théâtres internationaux. "En Ukraine, les États européens sont relégués au sous-sol des négociations, sans réelle capacité à influencer les positions américaines ou russes". "En mer de Chine méridionale, les États membres se contentent de suivre la doctrine de la "liberté de navigation" promue par les États-Unis, sans capacité autonome de proposition ou de médiation". "Sur le continent africain, les désengagements successifs des forces françaises, la perte d'influence au Sahel, la marginalisation des Européens en Libye ou en Centrafrique illustrent une perte croissante de crédibilité".

L'impasse stratégique

Le rapport conclut que la stratégie européenne pour la Chine représente un échec complet qui ne sert aucun intérêt européen. Comme l'a averti un expert, "la stratégie pourrait conduire à structurer les échanges autour de "blocs fermés" dont les conséquences seraient "perdant-perdant" ". "L'Europe s'est mise dans une position où elle ne peut pas atteindre ses objectifs déclarés tout en nuisant simultanément à sa propre économie et à sa position mondiale".

L'ironie ultime est que la tentative de l'Europe de réduire l'influence chinoise a plutôt accéléré son propre déclin tout en renforçant l'influence de la Chine. Comme le dit le rapport "Toute tentative d'intimidation ou de confinement contre [la Chine] est vouée à l'échec et ne fait que saper la crédibilité et les intérêts de l'Union européenne elle-même".

Cet échec stratégique global ouvre la voie à l'argument central du rapport : que l'Europe doit abandonner son approche conflictuelle autodestructrice et tracer une voie indépendante basée sur une coopération équilibrée avec la Chine. La trajectoire actuelle ne sert ni les intérêts européens ni la stabilité mondiale.

Le prix de la loyauté : comment l'atlantisme sape les intérêts européens

La politique de confrontation de l'Europe avec la Chine n'est pas seulement un échec parce qu'elle a mal interprété l'ascension de la Chine ou mal chronométré sa réponse, mais parce qu'elle expose un problème structurel plus profond : la subordination systématique de l'Europe aux priorités stratégiques étasuniennes.

Le rapport révèle comment l'alignement atlantique est devenu un piège qui empêche l'Europe de défendre ses propres intérêts, la contraint à des conflits qui servent des objectifs étasuniens plutôt qu'européens et, finalement, marginalise l'Europe en tant que puissance mondiale.

En d'autres termes, la débâcle chinoise n'est pas une erreur politique isolée, mais le résultat inévitable d'une relation où l'Europe a renoncé à son autonomie stratégique pour devenir ce que le rapport appelle un “partenaire fonctionnel” de l'hégémonie étasunienne.

La violence de l'impérialisme étasunien

Le rapport détaille comment les dirigeants européens ont normalisé le comportement impérial étasunien tout en condamnant simultanément des actions beaucoup moins agressives de la part d'autres puissances, faisant en fait du double standard et de l'hypocrisie l'une des caractéristiques déterminantes de la diplomatie européenne, avec toute la perte de crédibilité que cela implique.

Cela est d'autant plus révélateur que "la politique menée par l'administration Trump a marqué une rupture profonde avec les fondements du multilatéralisme commercial et diplomatique", d'autant plus dommageable que ces politiques sont souvent menées contre l'UE ou les pays de l'UE. Lorsque Trump a annoncé "des droits de douane de 50% sur les produits européens à compter du 1^er juin (280 milliards d'euros supplémentaires)", la réponse de l'Europe a été d'une retenue révélatrice.

Le plus révélateur a été la proposition publique et répétée de Trump "d'acheter le Groenland, un territoire danois autonome, proposition fermement rejetée par Copenhague". Cette remise en cause directe de la souveraineté européenne "n'a pas fait l'objet d'une condamnation par l'Union européenne, ni d'une expression officielle de solidarité envers le Danemark", démontrant "l'incapacité de l'UE à se libérer de son "atlantisme réflexe" ", même lorsque 98% du territoire de l'un de ses États membres est directement menacé.

Le rapport mentionne également Gaza pour illustrer comment l'alignement atlantique de l'Europe a systématiquement miné sa crédibilité mondiale. Alors que l'Europe a adopté "5 résolutions entre 2019 et 2022 contre la politique chinoise dans la région autonome du Xinjiang", elle n'a réussi qu'à garder le silence sur "les crimes contre l'humanité et les crimes de guerre perpétrés par le gouvernement d'extrême droite de Benjamin Netanyahu dans la bande de Gaza où il est désormais entendu qu'un génocide est en cours".

Comme l'a admis un responsable de l'UE, "avec la Chine, nous avons peut-être exagéré nos valeurs", tandis que "les Chinois détestent notre sélectivité". Le résultat est que les "valeurs européennes" sont désormais considérées globalement comme "un prétexte pour adopter des sanctions économiques ou commerciales dans la compétition mondiale". Ce qui signifie qu'il ne s'agit pas de véritables "valeurs" selon lesquelles l'UE vit, mais simplement d'armes utilisées cyniquement et souvent dans le but non pas de protéger les intérêts européens mais étasuniens.

L'incohérence des doubles standards

La contradiction fondamentale est de traiter la Chine comme un "rival systémique" tout en traitant les États-Unis comme un "allié infaillible", même lorsque les actions américaines nuisent directement aux intérêts européens, plus que les actions chinoises ne l'ont jamais fait. Comme l'a admis candidement un responsable de l'UE "nous n'allons quand même pas mettre les États-Unis au même niveau que la Chine".

L'ancien Premier ministre français Jean-Pierre Raffarin est cité dans le rapport comme posant cette question essentielle "Qui, aujourd'hui, menace le plus notre souveraineté ? Notre allié ou notre "rival systémique" ? Qui applique brutalement la législation extraterritoriale contre nous ?".

La Chine n'a jamais menacé d'annexer un territoire européen, imposé une législation extraterritoriale aux entreprises européennes ou exigé que les pays européens restructurent fondamentalement leurs économies pour servir les intérêts chinois. Pourtant, c'est la Chine qui est qualifiée de "rival systémique" tandis que les États-Unis, qui font régulièrement toutes ces choses, restent "l'allié indispensable".

Atlantisme : à quel prix ?

Le rapport détaille les coûts énormes de l'atlantisme, le dernier exemple en date étant "le Plan "Réarmer l'Europe" qui répond à l'injonction trumpiste faite aux États membres de consacrer plus de 5% de leur PIB à la défense et d'équiper les Européens en armement américain".

Très concrètement, l'Europe s'engage à transférer une part très substantielle de son PIB (un rappel qu'un étonnant 63% de toutes les commandes de défense de l'UE sont passées à des entreprises américaines) aux entreprises de défense américaines, au détriment de nombreux programmes sociaux nationaux, le tout pour se préparer à une guerre contre la Russie dont, ironiquement, l'administration Trump déclare publiquement et catégoriquement qu'elle ne veut pas.

En effet, l'Europe est dans la situation absurde où elle paie des coûts économiques énormes pour se préparer à un conflit avec la Russie que l'administration américaine exigeant ces dépenses semble complètement réticente à payer, laissant l'Europe à la fois économiquement affaiblie et stratégiquement isolée.

Ou regardez l'énergie. Comme le note le rapport, "les importations de gaz naturel liquéfié (GNL) américain ont explosé depuis la guerre en Ukraine… En 2024, près de 45% des importations totales de GNL de l'Union européenne provenaient des États-Unis". De toute évidence, l'Europe est devenue un marché captif pour les intérêts américains, obligée d'acheter de l'énergie américaine chère pour remplacer le gaz russe moins cher.

Fait intéressant, le rapport suggère également que les intérêts atlantiques empêchent l'UE de passer à des solutions énergétiques propres, à la fois en forçant des "reculs législatifs" qui "mettent en péril la crédibilité de l'action climatique de l'UE sur la scène internationale" et en bloquant la coopération et les partenariats avec la Chine, qui est devenu "le leader mondial incontesté dans le domaine des énergies renouvelables". Comme le note le rapport : "on ne fait pas de transition écologique sans la Chine".

Même histoire avec la technologie. Le rapport identifie comment l'Europe est "à la traîne dans des secteurs clés" en raison de sa dépendance technologique vis-à-vis des plateformes étasuniennes. Les entreprises européennes se voient interdire l'accès aux partenariats technologiques chinois – par exemple avec Huawei – tout en étant obligées d'appliquer systématiquement la législation extraterritoriale américaine qui va à l'encontre de leurs intérêts et leur fait perdre l'accès au marché chinois.

Par exemple, le rapport détaille comment "Donald Trump a annoncé fin mai 2025 des mesures d'embargo avec l'interdiction pour les entreprises américaines de vendre des logiciels de conception de semi-conducteurs à la Chine. D'autres produits sensibles sont également concernés comme les outils de fabrication, les produits chimiques spécifiques et les équipements aéronautiques. Ces mesures correspondent à la logique américaine de "découplage" et ont pour conséquence d'impacter les entreprises européennes qui peuvent être empêchées d'exporter vers la Chine si leurs produits utilisent des outils ou des technologies américaines". Il note en outre que "des pays comme l'Allemagne et les Pays-Bas ont admis que leur politique de contrôle des exportations était coordonnée avec Washington sur les semi-conducteurs critiques".

Enfin et surtout, le coût le plus important de l'atlantisme est probablement la destruction presque complète de la crédibilité et de la voix de l'Europe sur la scène mondiale. Piégée dans ce que le rapport appelle "l'atlantisme réflexe", l'Europe est devenue structurellement incapable d'agir de manière indépendante. "Militairement dépendante des États-Unis, politiquement divisée et structurellement embryonnaire", l'Europe "n'est pas en mesure d'offrir un abri aux États" ni de présenter de véritables alternatives aux vues américaines. C'est particulièrement visible en ce qui concerne l'Ukraine où "les États européens sont relégués au sous-sol des négociations, sans réelle capacité d'influencer les positions américaines ou russes".

L'illusion atlantique

Le rapport conclut que "maintenir le cap du multilatéralisme fondé sur le dialogue et la coopération suppose que l'espace européen se libère de ses illusions atlantistes". La relation actuelle ne représente pas une alliance mais une subordination, où l'Europe donne une légitimité aux vues étasuniennes tout en sacrifiant ses propres intérêts et son influence mondiale.

Ce n'est qu'en obtenant une véritable indépendance stratégique que l'Europe pourra se positionner comme le courtier indépendant qu'elle pourrait et devrait être dans un monde multipolaire émergent. Cela nécessite non seulement des changements de politique, mais une réorientation fondamentale de la subordination atlantique vers une véritable souveraineté européenne.

Le projet de souveraineté européenne

En substance, le rapport recommande de s'éloigner de la stratégie actuelle de subordination atlantique de l'Europe provoquant une rivalité contre la Chine, pour une autonomie stratégique permise par un partenariat avec la Chine ; ce qui ne serait rien de moins qu'un réalignement stratégique complet.

Abandonner le cadre défaillant : Au-delà du piège tripartite de 2019

Le point de départ de la souveraineté européenne nécessite d'abandonner ce que le rapport appelle "la tripartite européenne de 2019" qui divisait artificiellement la Chine en "partenaire/concurrent/rival systémique". Comme l'ont souligné les responsables chinois aux auteurs du rapport : "Nous souhaitons être considérés comme un véritable partenaire, nous n'avons pas besoin d'un rival. La Chine et l'Europe sont deux forces majeures du multilatéralisme, deux des principaux marchés et deux grandes civilisations".

Le cadre actuel, soutient le rapport, "place l'UE dans une ambiguïté qui se retourne contre elle" en créant une confrontation artificielle là où il n'y en a pas besoin.

Le rapport recommande de "mettre fin à la tripartite européenne de 2019 et de laisser derrière elle l'ambiguïté stratégique" car "loin d'être un adversaire systémique, [la Chine] partage avec l'UE des responsabilités majeures dans la gestion des défis mondiaux". Au lieu de l'approche concurrentielle ratée, l'Europe devrait "définir des objectifs clairs" et "abandonner la posture strictement conflictuelle pour renouer un esprit de dialogue exigeant".

La diplomatie climatique comme fondement : l'impératif du partenariat écologique

Le rapport positionne la coopération climatique comme un fondement stratégique clé de la nouvelle relation, soulignant que "la lutte contre le changement climatique et la transition écologique doivent être un pilier du partenariat euro-chinois : la Chine est un acteur indispensable pour relever les défis environnementaux mondiaux". Contrairement aux États-Unis, qui se sont retirés des accords climatiques, "la Chine reste constante dans son engagement, et a même pris des mesures qui dépassent ses obligations formelles".

Les implications stratégiques sont profondes. La Chine s'est positionnée comme le partenaire permettant une action climatique collective, tandis que l'Amérique apparaît de plus en plus comme l'obstacle qui l'empêche. Pour que l'Europe atteigne la souveraineté énergétique – qui est fondamentale pour toute indépendance significative – elle doit travailler avec, plutôt que contre, l'arsenal mondial des énergies renouvelables.

Comme je l'ai moi-même soutenu dans un autre article, l'énergie propre offre les deux avantages dont l'Europe a urgemment besoin : une véritable souveraineté grâce à l'indépendance énergétique (le soleil ou le vent sont les ressources de chacun) et d'énormes avantages économiques grâce à des coûts 2 à 3 fois inférieurs à ceux des combustibles fossiles. Alors que les achats de combustibles fossiles piègent les pays dans des cycles d'importation interminables et coûteux, les technologies renouvelables représentent un investissement ponctuel qui élimine la dépendance future tout en fournissant des décennies d'électricité bon marché. Pour l'Europe – qui paie actuellement des prix élevés pour le GNL américain tout en regardant sa base industrielle décliner – l'arsenal renouvelable de la Chine offre l'une des voies les plus réalisables pour se libérer des cycles de dépendance coûteux qui sapent à la fois la souveraineté et la compétitivité.

Enfin, le rapport recommande également de transformer le Mécanisme d'ajustement carbone aux frontières, qui pénalise actuellement les pays du Sud – souvent les moins polluants historiquement – sans proposer d'alternatives. Le mécanisme réformé fournirait plutôt "des financements et des transferts de technologie bénéficiant aux pays du Sud" et soutiendrait "la création d'un fonds mondial de compensation climatique financé par une taxe sur les transactions financières ou les bénéfices de l'industrie des combustibles fossiles".

Cette approche encouragerait les transitions vers une énergie propre par le biais d'un soutien plutôt que d'une punition, alignant l'Europe sur l'approche chinoise axée sur le développement de la coopération climatique avec les pays du Sud. Plutôt que l'Europe agisse unilatéralement avec des mesures punitives pendant que la Chine poursuit des partenariats d'infrastructure distincts, les deux puissances créeraient conjointement des mécanismes de soutien que les pays du Sud adopteraient réellement – les positionnant en tant que codirigeants d'un programme climatique inclusif et basé sur le développement.

Mettre fin à la vassalisation heureuse : la déclaration d'indépendance de l'Europe

La rupture la plus décisive concerne ce que le président italien Sergio Mattarella a appelé la fin de la "vassalisation heureuse" avec les États-Unis. Le rapport affirme "qu'il est devenu essentiel de s'émanciper de la relation transatlantique, désormais marquée par une ambiguïté croissante et des effets clairement préjudiciables sur les intérêts européens".

"L'évolution récente des États-Unis, dont la politique étrangère est basée sur des relations de pouvoir et une conception hiérarchique du monde, représente une menace directe pour la stabilité et la paix internationales", indique le rapport. L'Europe doit choisir : "être protégée ou être protagoniste. L'Europe a-t-elle l'intention d'être un objet de dispute internationale, un espace d'influence pour les autres, ou au contraire de devenir un sujet dans la politique internationale ?"

Concrètement, cela signifie plusieurs ruptures décisives par rapport aux priorités stratégiques étasuniennes. Premièrement, l'Europe doit "respecter le droit international de l'ONU et refuser toute instrumentalisation", y compris au sujet de "la question de Taiwan", plutôt que de suivre les provocations américaines qui ne servent aucun intérêt européen. Le rapport recommande de "remplacer la stratégie de l'Union dans la région indo-Pacifique, adoptée par le Conseil en avril 2021, par une approche coopérative incluant la Chine et fondée sur l'objectif d'une stabilité durable".

Deuxièmement, l'Europe a besoin de souveraineté technologique en "créant un service public d'hébergement de données dans des infrastructures françaises hors de portée des lois extraterritoriales américaines" et "en négociant un accord bilatéral euro-chinois visant à sécuriser les transferts de données des consommateurs ou utilisateurs de plateformes numériques".

Troisièmement, l'Europe doit mettre fin à sa subordination militaire en refusant l'expansion de l'OTAN en Asie, où "les États-Unis cherchent la confrontation avec la Chine" malgré le fait que "Pékin ne menace ni militairement l'Europe ni directement l'Atlantique Nord".

L'objectif n'est pas l'hostilité envers les États-Unis mais l'indépendance européenne : établir "un repositionnement lucide qui ne signifie pas la fin du dialogue transatlantique" tout en veillant à ce que l'Europe puisse poursuivre ses propres intérêts plutôt que de suivre automatiquement les priorités stratégiques américaines qui contredisent souvent les besoins européens.

Reconstruire la gouvernance mondiale : une Alliance sino-européenne pour le multilatéralisme

Le rapport envisage l'Europe et la Chine comme co-architectes d'une gouvernance mondiale réformée. "La Chine et l'UE doivent renforcer ensemble un cadre mondial au service de la paix et du développement solidaire" en "défendant le multilatéralisme et l'ordre international comme axes communs des politiques étrangères européennes et chinoises".

Parmi les réformes clés figurent la création "d'un mécanisme multilatéral de restructuration de la dette souveraine, au sein duquel créanciers et débiteurs, pays du Nord et du Sud, seraient également représentés" et "l'engagement d'un processus multilatéral pour créer, à terme, une monnaie mondiale commune, qui ne serait pas un instrument au service de quelques États mais un outil de financement d'une économie durable au service des peuples".

Sur la gouvernance numérique, le rapport appelle à "promouvoir un traité multilatéral contraignant sur les données numériques" et à "soutenir, avec la Chine, la création d'une agence de supervision numérique des Nations Unies indépendante des entreprises, avec un mandat clair d'audit, de contrôle et de réglementation des infrastructures stratégiques".

Ces initiatives remodèleraient fondamentalement les structures du pouvoir mondial, passant de la domination occidentale à une véritable gouvernance multilatérale – exactement ce que la Chine et une grande partie des pays du Sud préconisent.

La France bâtisseuse de ponts : tirer parti des liens historiques

Enfin, le rapport positionne la France comme le seul pays européen le plus à même de jouer un rôle moteur dans cette transformation, compte tenu de son "héritage gaulliste-chiraquien d'amitié franco-chinoise" et du fait qu'elle est "le seul État membre de l'UE à disposer d'un siège permanent au Conseil de sécurité des Nations Unies".

De fait, le rapport estime que la France peut être l'impulsion de ce pivot stratégique en "renouvelant sa diplomatie historiquement non alignée" qui lui permet "à la fois de mieux assurer sa propre souveraineté et de préserver son rôle dans l'évolution de l'ordre mondial". Tout comme de Gaulle a rompu avec la conformité atlantique pour reconnaître la Chine en 1964, la France doit aujourd'hui à nouveau choisir l'indépendance plutôt que la subordination pour tracer une nouvelle voie pour les relations sino-européennes.

Certes, il est peu probable que cela se produise sous Macron, mais maintenant que Dominique De Villepin, l'ancien Premier ministre de Chirac qui a dit "non" à la guerre des États-Unis contre l'Irak à l'ONU, semble être dans la course pour la prochaine élection présidentielle française, il pourrait enfin y avoir une véritable opportunité de restaurer la tradition d'indépendance stratégique de la France et de conduire l'Europe vers la souveraineté dont elle a désespérément besoin.

L'aube du réveil européen

Le plus encourageant de tous est peut-être ce que représente ce rapport : la preuve qu'une nouvelle génération de pensée stratégique européenne émerge, une génération désireuse de voir le monde tel qu'il est réellement plutôt que tel que les atlantistes idéologiques le souhaitent.

Pendant trop longtemps, la subordination stratégique de l'Europe aux intérêts américains a été considérée comme naturelle et inévitable – un prix à payer pour la "sécurité" qui a plutôt entraîné de l'insécurité, le déclin économique et la marginalisation mondiale. Aujourd'hui, pour la première fois, une grande institution européenne a systématiquement exposé cette relation comme le piège stratégique qu'elle est vraiment, tout en offrant une voie alternative concrète vers une indépendance et une prospérité authentiques.

Dans un monde en course vers la multipolarité, l'Europe peut soit poursuivre son déclin en tant que "partenaire fonctionnel" des États-Unis, soit saisir ce moment pour se réapproprier son destin de civilisation autonome. Ce rapport montre qu'au moins certains dirigeants européens comprennent ce choix et sont assez courageux pour plaider en faveur du bon. Et ceci, mes amis, est le début du changement.

Voici ce rapport de l'Assemblée nationale.

Arnaud Bertrand
Tiré de son blog
Traduit par Wayan, relu par Hervé, pour le Saker Francophone

La Chine est-elle impérialiste ?

Remy Herrera — 2025-05-30T17:26:02Z

Le camarade Rémy Herrera a bien voulu autoriser la parution sur ce site de la préface à l'ouvrage qu'il a dirigé, donc à multiples auteurs, chinois pour la plupart, intitulé « La Chine est-elle impérialiste ? » ; nous l'en remercions.
Bien évidemment, cette préface ne nous donne qu'un avant-gout du livre organisé en 5 chapitres indépendants et tous très bien renseignés et argumentés de manière scientifique. C'est pourquoi je ne peux que vous conseiller de vous le procurer (17 € seulement !) car il remet bien à leur place les idées fausses diffusées par la propagande de l'idéologie dominante concernant le statut de la Chine ; et croyez-moi, s'il y en a un qui sait que ce n'est que de la propagande, c'est bien le propagandiste en chef, à savoir Donald Trump qui n'a qu'une hâte, c'est d'en finir avec la guerre en Ukraine, car celle avec la Chine (guerre tous azimuts) doit selon lui, prendre toute son ampleur.
En tous cas, ce livre tombe à pic pour remettre en cause toutes ces idées reçues sur la Chine, dans lesquelles semblent se prendre les pieds avec trop de facilités un certains nombre d'adhérents du PCF ; il est vrai qu'un trotskiste à la tête de la commission internationale du PCF, ainsi qu'un atlantiste responsable de la rubrique internationale à l'Huma, ça n'arrange pas les choses...
PB

Défendre la thèse selon laquelle la Chine serait « impérialiste » présuppose, par construction, d'admettre que le système économique actuellement en vigueur dans ce pays est « capitaliste », dans la mesure où l'impérialisme se définit lui-même, dans la tradition marxiste tout au moins, en tant que phase du capitalisme.

Le système chinois n'est pas capitaliste

A ce propos, un consensus très large – emportant jusqu'à l'adhésion de progressistes influents – s'est établi pour qualifier le système économique chinois de capitaliste. Ce serait une évidence. Depuis la fin de la décennie 1970, et plus encore au cours de ces dernières années, la tendance à la pénétration des mécanismes de marché capitalistes ne va-t-elle pas croissant ? Le périmètre du secteur privé ne s'est-il pas considérablement élargi, quand celui du secteur public reculait ? Les entrepreneurs capitalistes, qu'ils soient locaux ou étrangers, n'y sont-ils pas aujourd'hui omniprésents ? Et ce pays n'est-il pas lui-même plongé dans la mondialisation, de plus en plus étroitement intégré au système mondial capitaliste ? Des mesures d'ordre bancaire et financier n'ont-elles pas été récemment adoptées qui confirment les pressions exercées par les oligopoles de la haute finance globalisée et maints experts d'organisations internationales sur les autorités chinoises afin de faire appliquer par ces dernières des politiques économiques « libérales » ? Et si ce n'était pas encore suffisant, le Parti communiste chinois (PCC) n'accueille-t-il pas parmi ses membres des personnalités connues pour être de puissants capitalistes, multimilliardaires aux mentalités fort éloignées des idéaux socialistes ?

Dans un ouvrage déjà publié aux Éditions Critiques, en 2019, La Chine est-elle capitaliste ?, cosigné avec Zhiming Long, professeur à l'École du marxisme de l'Université Tsinghua de Pékin, nous avions tenté d'aller au-delà des apparences et de montrer que tenir pour capitaliste le système chinois actuel ne va pas de soi. A contre-courant de l'opinion dominante sur cette question, nous insistions sur le fait que le processus de développement chinois connaît des contradictions profondes, reflétant l'intensité de la lutte des classes qui le traverse. Ainsi, bien que de très nombreux traits qui caractérisaient le communisme maoïste aient disparu ou reculé depuis les réformes engagées en 1978, certains éléments ont résisté, lesquels sont beaucoup plus proches du socialisme que du capitalisme. On ne saurait les oublier, ou les sous-estimer, au risque de ne plus être en mesure de réfléchir sérieusement sur la vraie nature de ce système. Quels sont (quelques-uns d'entre les plus déterminants de) ces éléments ?

Il y a, tout d'abord, une propriété collectiviste des sols – et donc un accès à la terre garanti pour la paysannerie –, ainsi que celle des sous-sols, ouvrant en cela une latitude d'action efficace pour la protection de l'environnement. Il y a ensuite le statut public de la plupart des secteurs jugés économiquement stratégiques – beaucoup des grandes entreprises des secteurs industriels clefs sont des sociétés d'État –, comme de toutes les infrastructures les plus importantes du pays, mais aussi une conception étendue des services publics, hors marché ou faiblement marchands. Il y a encore la réalité d'une planification centrale de l'économie et son application vigoureuse. Bien qu'ayant changé dans ses objectifs et ses instruments, elle continue d'être utilisée, servant de cadre général pour la mise en œuvre de la stratégie de développement suivie par l'État et le PCC. Guidés par de tout autres objectifs que la maximisation des dividendes privés, les conglomérats publics géants s'intègrent à la planification pour satisfaire prioritairement les besoins sociaux. Ils ont de surcroît un rôle d'entraînement bénéfique sur les petites et moyennes unités qui, quant à elles, renvoient très souvent davantage à la production familiale ou artisanale qu'au capitalisme. Les décisions en matière de rémunérations et de conditions de travail dans ces conglomérats dépendent de l'État, qui contrôle les prix des produits et des facteurs de production, pour ne pas les laisser entre les mains des agents économiques les plus puissants, et qui sait aussi infléchir la logique de rentabilité quand l'intérêt stratégique national le commande. Tout ceci relève plus d'un projet qui se distingue encore assez nettement du capitalisme.

Un "socialisme de marché", "phase première du socialisme"

Il n'est donc pas aussi évident qu'il y paraît que le système économique chinois actuel soit "capitaliste". Cependant, d'aucuns pourraient peut-être ici avancer que le fait de soutenir que la Chine n'est pas capitaliste n'exclut pas pour autant celui de considérer que ce même pays puisse avoir un comportement ou des visées "impérialistes".

Car la Chine, depuis plus de deux décennies maintenant, achète tous azimuts les actifs les plus divers, pénètre la structure de propriété de multiples entreprises étrangères, accorde des prêts… Dans ce contexte, encore conviendrait-il de démontrer, pour qu'il soit possible d'affirmer que la Chine est également impérialiste, que l'exportation de capitaux chinois vers le reste du monde s'effectue par des oligopoles financiers en expansion – un capital financier ayant la mainmise sur le capital industriel et actionnant le capital bancaire – dans le but d'accaparer privativement des profits extorqués à l'échelle globale. Or, tel n'est pas le cas. Les plus grands établissements bancaires et financiers chinois sont des institutions qui dépendent de l'État, lequel contrôle très strictement les mouvements de capitaux quittant le ou sortant du territoire national et surveille de près les opérations financières réalisées sur les divers compartiments du marché domestique. Le financement de l'économie demeure principalement fondé sur l'intermédiaire bancaire. Les taux d'intérêt restent largement administrés et leur utilisation est complétée par un dispositif de réserves obligatoires. Les autorités chinoises maîtrisent avec fermeté la politique monétaire, sous ses aspects interne (l'offre de monnaie) et externe (le taux de change), et empêchent donc que la monnaie nationale fluctue "librement" sur le marché des changes, ce qui, par-là même, limite les risques de perturbations affectant l'économie domestique, en terme d'inflation notamment.

Cet argumentaire perdrait sans doute de sa portée si l'on acceptait l'expression de « capitalisme d'État », se rapprochant sans doute un peu plus de la réalité chinoise et traduisant la conjonction des actions étatiques et des pratiques de concentration des actions étatiques et des pratiques de concentration du surplus par les entreprises privées. Toutefois, en Chine, le secteur privé ne constitue que l'une des composantes d'une économie mixte, où la prédominance est accordée à un vaste secteur public et où la puissance de l'État doit être assurée. Ce dernier exerce une surveillance non seulement des conditions d'implantation sur le territoire national des transnationales étrangères, qui doivent respecter des règles strictes, mais également du comportement des investisseurs chinois eux-mêmes en activité au-delà de leurs frontières. Et le PCC s'est installé tout au sommet du pouvoir politique pour superviser l'action de cet État surpuissant, et pour éviter d'éventuelles dérives, qu'elles proviennent d'entreprises privées ou d'institutions publiques, dans les relations d'entités chinoises avec leurs partenaires étrangers. Des relations qu'il s'agit de préserver aussi bonnes que possible.

L'expression contradictoire de « capitalisme d'État » resserre la gamme des possibles entre capitalisme et socialisme, certes, mais elle laisse trop de flou dans la définition d'un mélange institutionnel unique au monde. Plutôt qu'à un « capitalisme d'État », le système s'apparente davantage, selon nous, à une économie « avec capitalistes, mais sans capitalisme ». En Chine, pouvoir économique et pouvoir politique ne coïncident pas. Jusqu'à l'heure présente, en effet, les possesseurs du premier sont encore maintenus sous le contrôle des détenteurs du second. Car l'expropriation politique de la bourgeoisie n'implique pas son expropriation économique tant que le Parti reste en mesure d'empêcher sa reconstitution en classe dominante dans l'État. L'objectif du PCC n'a pas été de tout s'approprier économiquement, mais plutôt de garder sur tout le contrôle politique, ce qui n'est pas la même chose. La coexistence des activités publiques et privées, stimulées les unes et les autres dans un système hybride, est le moyen qui a été choisi par les dirigeants afin de développer au maximum les forces productives du pays – y compris en attirant des capitaux étrangers et en important des technologies avancées –, et par conséquent aussi son niveau de développement. Ce, dans le but, non d'abandonner la voie du socialisme, mais d'améliorer les conditions de vie de la population : de l'extirper d'abord de la misère, puis de la faire accéder à la moyenne aisance, et enfin de viser l'abondance.

Voila pourquoi nous avançons qu'il est pertinent, pour cerner le processus de transition en cours en République populaire de Chine, de parler de « socialisme de marché ». On se trouverait ainsi dans la « phase première du socialisme », soit l'étape incontournable consistant à développer les forces productives et demandant beaucoup de temps pour parvenir à son terme. Néanmoins, la visée historique reste, selon les déclarations du PCC, le « socialisme développé » - même si ses contours sont imprécis. Les secteurs considérés comme fondamentaux pour l'essor de l'économie, le bien-être de la société, l'intérêt supérieur de la nation ou le rayonnement culturel du pays sont placés, d'une façon ou d'une autre, sous la tutelle de l'État. Limités par l'ampleur de la propriété publique (étatique ou collective) des moyens de production, les détenteurs du capital privé n'ont pas pu conquérir le pouvoir sur l'État et la PCC. Nous n'avons donc pas affaire au capitalisme – sans bien entendu sous-estimer les risques de restauration, réels –, mais à une forme de socialisme de marché ou de socialisme avec marché (et maintes contradictions) intégrée dans un processus de transition socialiste de long terme. Un processus perfectible assurément, dans de très nombreux domaines : de la démocratisation politique à l'aménagement du territoire, de l'égalité sociale à la protection environnementale, entre autres.

N'y a-t-il pas malgré tout une forme d'impérialisme mercantile ?

Reste qu'en plus des acquisitions de biens, prises de participation au capital ou crédits consentis à l'échelle mondiale, il y a les innombrables produits chinois partis à la conquête de l'univers. La Chine exporte ses marchandises, et le fait massivement. Partout. Comment alors analyser cet expansionnisme commercial ? N'est-ce pas là une forme d'impérialisme mercantile ?

Deux points méritent ici d'être soulignés. Le premier est illustré par les résultats de notre article proposé ci-après aux lecteurs, cosigné avec les collègues chinois Zhiming Long, Zhixuan Feng et Bangxi Li, consacré à l'analyse des relations commerciales sino-étasuniennes [1]. Il montre que la Chine engrange évidemment des recettes tirées de ses excédents commerciaux bilatéraux, mais aussi que ces gains sont compensés par le fait, révélé par nos calculs de l'échange inégal, que ce sont les États-Unis qui ont surtout profité de ce commerce dès lors que nous mesurons les temps de travail qui sont incorporés dans les marchandises échangées. En d'autres termes, même aujourd'hui, la Chine reste encore un pays du Sud « en développement », c'est-à-dire que du point de vue des capitalistes étrangers du monde entier, elle demeure aussi une réserve de main-d'œuvre à exploiter. Cette analyse est corroborée par l'étude de Minqi Li, qui définit la position de la Chine au sein du capitalisme mondialisé comme « semi-périphérique » [2]. L'hypothèse que nous formulons est ainsi que, venue se surajouter à une guerre monétaire qui lui préexistait, la guerre commerciale lancée par Washington contre Pékin, dans le cadre de la nouvelle "guerre froide" qui les oppose, pourrait s'interpréter comme une tentative de l'administration des États-Unis pour freiner la détérioration continue des bénéfices que leurs entreprises capitalistes extorquent du commerce qu'elles effectuent avec la Chine ; et donc aussi pour essayer de retarder le déclin de l'hégémonie étasunienne. Cette fébrilité des États-Unis face à une concurrence chinoise de plus en plus menaçante est illustrée par le texte de Junfu Zhao qui aborde le question stratégiquement cruciale des hautes technologies et des circuits intégrés [3].

Second point important : malgré ses imperfections, le commerce de la Chine avec les autres pays du Sud est le plus souvent très avantageux pour ces derniers, tout spécialement parce que les marchandises provenant de Chine sont généralement obtenues à prix relativement bas, et aussi parce que la conception chinoise du commerce avec les pays les plus pauvres s'inscrit dans une logique « gagnant-gagnant ». Et lorsqu'il arrive que, dans la pratique des relations commerciales internationales, ces échanges se révèlent déséquilibrés en faveur de la Chine, particulièrement quand ils tendent à accentuer la spécialisation productive de ses partenaires (spécialisation dans les exportations de matières premières), les contreparties et compensations qu'y trouvent ces pays du Sud (comme la construction d'infrastructures publiques, l'accès à des prêts à taux faibles et sans conditions politico-économiques, voire des annulations de dettes, par exemple) s'avèrent si substantielles qu'elles ne tardent guère à emporter leur accord.

Sinon un impérialisme militaire ou peut-être culturel ?

Peut-être conviendrait-il alors de se rabattre sur une définition plus classique de l'impérialisme, compris comme expansion de la puissance étatique, extension de souveraineté ou recherche de grandeur, pratiques par lesquelles un pays élargit son influence au-delà de son territoire national pour imposer sa loi à des populations étrangères.

Sous cette dimension politique, pouvant impliquer jusqu'à des interventions militaires directes, le fait est que, rappelons-le, la Chine n'a historiquement jamais eu de colonies dans le monde, ni mené de politique coloniale vis-à-vis d'autres peuples. Elle n'a pas non plus été engagée dans des guerres à l'époque moderne – à l'exception de conflits limités dans le temps et l'espace qui l'ont opposée à l'Union soviétique et au Vietnam indépendant, pays socialistes comme elle –, ni d'ailleurs proféré des menaces de guerres offensives contre un quelconque ennemi extérieur. Elle n'a pas de base militaire à l'étranger, sauf une "installation logistique" située à Djibouti, sur le chemin conduisant au canal de Suez, point stratégique pour le trafic maritime, ainsi que des dispositifs de défense du territoire national déployés en Mer de Chine, notamment sur les îlots Spratleys et l'atoll de Scarborough, face aux Philippines, pays où les États-Unis ont des installations militaires secrètes – venant s'ajouter à leurs 1150 bases militaires officiellement déclarées dans le monde, et sans tenir compte des implantations tenues à leur disposition par les alliés de l'OTAN.

N'y aurait-il pas tout de même un impérialisme culturel prodigué par la Chine ? Ne chercherait-elle pas à diffuser son "idéologie", notamment en distribuant dans les pays du Sud nombre de bourses pour étudiants ou de formations pour travailleurs ? N'est-ce pas là une preuve de la dissémination d'un « soft power » ?

Le système éducatif chinois, classé parmi les meilleurs de la planète, a de quoi impressionner, et séduire. Mais la conception que les Chinois se font de ces échanges culturels, au sens large, vise avant tout à diffuser des valeurs morales fortes et le respect des différentes civilisations. Elle se détourne de l'idée d'imposer leur mode de vie ou même un modèle de développement. Cette vision entend plutôt partager une expérience vécue, dont les peuples étrangers pourraient, s'ils le veulent, apprendre, tirer des leçons utiles pour déterminer leur(s) propre(s) trajectoire(s). A titre d'exemple, les hauts responsables chinois avancent que l'ouverture à la mondialisation peut présenter des avantages, mais à condition que les effets contradictoires de cette ouverture puissent être fermement contrôlés par un État volontariste agissant au service du bien-être de la population. En bref, les leaders chinois considèrent que c'est aux peuples étrangers, souverains, et à eux seuls, de définir les chemins de leur développement et de leur émancipation.

Vers le co-développement, la coopération internationale et la paix mondiale

Dans ces conditions, que dire du système chinois, si nous pensons qu'il n'est pas impérialiste ? Le socialisme aux caractéristiques chinoises n'est pas du communisme, ni non plus l'idéal du socialisme ; ses défauts et insuffisances sont si criants que l'affirmation ne traverse pas l'esprit. Ceci entendu, on notera que la forme actuelle prise par le capitalisme des oligopoles financiers à l'échelle mondiale, emmené par l'hégémonisme étasunien (déclinant, mais encore effectif), est celle d'une accumulation militaro-financière – les deux piliers de la monnaie et de l'armée étasuniennes soutenant le pouvoir totalitaire et destructeur de la haute finance globalisée. Or, telle n'est pas la voie qu'ont souhaité prendre les dirigeants chinois, qui cherchent à orienter résolument leur stratégie en direction de l'économie non financière, de la production réelle et de la consommation domestique, à l'intérieur du pays, d'une part, et, d'autre part, à l'extérieur de ses frontières, vers le co-développement, la coopération internationale et la paix mondiale. Dans cette dernière optique, le projet stratégique chinois, de portée planétaire, dispose déjà d'une série de puissantes institutions nationales et multilatérales (comme la Banque asiatique d'Investissement et d'Infrastructure, entre autres) afin de mener à bien le plan économico-stratégique de la Nouvelle Route de la Soie, qui entend impulser un développement productif polycentrique extraordinairement ambitieux, et complété par un très vaste accord commercial international, appelé « Partenariat régional économique global ».

Comme le suggèrent le texte de John Bellamy Foster ainsi que la contribution de Sit Tsui et de ses coauteurs placés en tête de cet ouvrage, le succès de ce projet chinois serait alors la condition de l'avènement d'un monde multipolaire [4]. L'issue d'une telle transition systémique est incertaine, d'autant que les oligopoles financiers du Nord, actionnant la machine de guerre des États-Unis, secondés par l'OTAN, semblent vouloir de plus en plus frontalement entrer en conflit avec la Chine – et/ou avec son allié russe. Les perspectives de confrontations entre puissances en présence se précisent, dangereusement. De tout cela, les forces progressistes de l'Occident (dont l'Europe), ou du "Nord" (Australie, Nouvelle-Zélande et Japon compris), devront prendre conscience ; comme il leur faudra aussi comprendre que la crise du capitalisme a désormais enfoncé ce système dans l'impasse et que son agonie n'apportera que des reculs sociaux au Nord et des guerres incessantes contre le Sud – en plus des dévastations irréversibles de la nature.

Dans leurs luttes anti-impérialistes, les forces progressistes ne devront pas se tromper de cibles. En voyant dans la Chine un impérialisme, elles désigneraient ses dirigeants comme des ennemis à combattre, alors qu'ils ne sont ni en guerre (sociale) contre leur peuple, ni en guerre (militaire) contre des peuples étrangers. Au contraire, la Chine constitue même plutôt à l'heure présente un contrepoids à l'impérialisme militaro-financier des pays capitalistes centraux ; impérialisme uni, organisé et placé sous le joug de la haute finance et des forces armées des États-Unis.

Rémy Herrera
Économiste au CNRS (Centre d'Économie de la Sorbonne)
Préface à l'ouvrage intitulé "La Chine est-elle impérialiste ?", paru aux Éditions Critiques, 184 p., 2023.

[1] Cf. chapitre : « Guerre commerciale sino-étasunienne : le vrai « voleur » enfin démasqué », p.139.

[2] Cf. chapitre : « Chine : impérialisme ou semi-périphérie ? », p.91.

[3] Cf. chapitre : « L'économie politique de la guerre technologique entre les États-Unis et la Chine », p.157.

[4] Cf. les chapitres : « La nouvelle guerre froide contre la Chine », p.19, et « Vers la déconnexion : une voie chinoise alternative au cœur de la nouvelle guerre froide », p.59.

Je reviens du Xinjiang

Aymeric Monville — 2023-08-26T12:07:20Z

Je reviens du Xinjiang, où j'ai passé plusieurs jours en compagnie de l'écrivain Maxime Vivas, dont j'ai eu l'honneur de publier certains livres. Nous avons visité Kashgar, la ville tout près de la frontière afghane et qui compte 92 % de Ouïghours, puis Urumqi, la capitale forte de plus de 2 millions d'habitants, enfin la ville nouvelle de Shihezi, développée dans les années 1950 par les bingtuan (兵团), paysans-soldats envoyés par Mao Zedong pour mettre en valeur des zones pionnières et, ainsi, ne pas avoir à contester l'eau aux populations locales dans cette région semi-désertique.

Sans oublier un détour par le sublime lac Tianchi, à l'est des montagnes célestes.
Le Xinjiang comptant environ 25 millions d'habitants sur une surface grande comme trois fois la France mais habitable sur seulement 9,7% du territoire, je pense donc que cette visite de grands centres urbains et des grandes routes sillonnées pour les rejoindre, me donne un aperçu suffisamment représentatif pour parler de cette région avec plus d'autorité que nombre de journalistes français qui n'y ont jamais mis les pieds, en tout cas certainement pas récemment, et notamment depuis la campagne de calomnie orchestrée en 2019 par Mike Pompeo et la CIA.

C'était ma première visite, la troisième pour Maxime Vivas.

Ayant compris depuis longtemps que la campagne sur le prétendu « génocide des Ouïghours », le « génocide en cours » (dixit le quotidien Libération) ou encore « le génocide culturel », la stérilisation forcée des femmes et j'en passe, et qui a même fait l'objet d'un vote à l'Assemblée nationale française, n'est que le "copier-coller" de la même campagne qui a eu lieu dix ou quinze ans auparavant sur le Tibet, je m'attendais par avance, évidemment, à faire connaissance avec beaucoup de Ouïghours vivant dans des conditions tout à fait correctes. J'ai néanmoins été agréablement frappé par la relative prospérité d'une région pourtant très reculée de la Chine. L'arrivée en pleine nuit, due à quelques heures de retard de l'avion, dans le bazar de Kashgar, a été pour moi, une profusion de lumière, de joie, de chants, de personnes heureuses dans les rues. Très particulièrement, la vue de jeunes femmes en scooter, cheveux au vent, m'a donné une impression de grande liberté et fait penser à ce que serait leur destin de l'autre côté de la frontière afghane où elles perdraient alors tous leurs droits. Nous avons demandé à des gens dans la rue d'accepter de poser en photos avec nous. Tout le monde, femmes comprises, se prêtait volontiers au jeu, dans la bonne humeur.

S'il s'était agi d'une manigance de type "village Potemkine" avec des figurants (je fais cette hypothèse pour contrer par avance d'éventuelles objections), c'eût été là un record absolu en matière de production hollywoodienne impliquant littéralement des milliers de personnes, puisque j'ai pu sillonner en long et en large tout le bazar de Kashgar, puis plus tard, de la même manière, tout le bazar d'Urumqi. Le centre-ville de Kashgar a été rénové entièrement, en prenant soin de préserver son authenticité. Le centre-ville est manifestement devenu un lieu touristique à la mode pour le reste des Chinois, même si l'on y voit encore peu d'Européens, sans doute du fait de ce que raconte la propagande occidentale. En règle générale, toutes les routes que j'ai traversées, de ville en ville, étaient parsemées de buildings en constructions, d'usines et de plantations d'arbre, attestant d'une activité économique intense.

Si je reconnais volontiers que je n'aurais sans doute pas pu visiter tant d'endroits sans l'aide logistique des autorités chinoises qui ont mis à notre disposition bus et interprète, je tiens à dire que j'étais là-bas tout à fait libre d'aller où je voulais, de bifurquer à droite, à gauche, et que ma connaissance du mandarin, bien que fort sommaire — je le reconnais humblement —, me rend suffisamment autonome pour me débrouiller seul en trompant parfois l'insomnie que me causait le décalage horaire. Maxime Vivas m'a d'ailleurs confirmé que, les attentats terroristes djihadistes ayant été éradiqués depuis décembre 2016, la situation sécuritaire est beaucoup plus calme qu'auparavant. Je n'ai donc fait l'objet d'aucune surveillance ou interdiction de me rendre à tel ou tel endroit.

Pour l'anecdote, comme j'ai pris l'habitude, partout où je me rends, d'apprendre systématiquement les formules de politesse pour ne pas imposer directement l'anglais comme beaucoup trop de Nord-Américains, je commençais donc beaucoup de conversations formelles en ouïghour, ce qui suscitait des réactions amusées et des sourires indulgents de mes interlocuteurs, mais n'entraînait évidemment aucune panique qui eût résulté du fait de prononcer un idiome interdit, oublié, persécuté et ce, même en présence de Chinois hans. Dans les campagnes, la visite chez une famille ouïghoure m'a permis de me rendre compte que, si les parents avaient besoin de se faire traduire les questions posées en mandarin, les enfants, eux, comprenaient bien cette langue et étaient donc scolarisés. La fillette de la famille, manifestement, s'était prise de passion pour le football et affichait sur les murs d'une partie de la maison, les photos de ses exploits sportifs. Ce qui me rappelait la libération de la femme chinoise par le communisme, la fin de l'oppression patriarcale et l'abolition du bandage des pieds pour les femmes, femmes que Mao Zedong appelait « l'autre moitié du ciel ». Désormais, donc, dans les coins les plus reculés de la Chine, ces pieds féminins, libérés, jouent même au football !

Une équipe de télévision chinoise a pris, tout le long de notre trajet, des images qui attestent de cette profusion des zones visitées et des populations rencontrées. Ce sera prochainement diffusé en Chine comme en France sur la chaîne CGTN. Voilà pour l'accusation, parfaitement grotesque, de génocide. Maxime Vivas me faisait constater, d'ailleurs, que Le Monde est déjà en train de rétro-pédaler et titre en juillet 2023 « le Xinjiang, région ouïghoure qui doit redevenir chinoise comme les autres ». Ce titre est bien sûr idiot puisque la région n'est peuplée qu'à moitié par des Ouïghours et compte de nombreuses autres ethnies et que toutes sont des "Chinois", des citoyens de la République populaire de Chine. Mais enfin, il est désormais question de normalisation, certainement pas d'éradication d'un peuple ou d'une culture.

Quant au génocide dit « culturel », donc, j'ai entre autres choses, visité le grand théâtre d'Urumqi, qui organise des représentations chorégraphiques des « douze muqâms », patrimoine mondial préservé par l'Unesco, et qui se produisent dans le monde entier. Nous avons eu la chance d'assister à la représentation de trois de ces muqâms, que la Chine communiste n'a eu de cesse de mettre en valeur à toutes les époques. J'ai pu apprendre le rôle pionnier du PCC dans l'enregistrement, dès les années 1950, des plus grands virtuoses de cet art savant, notamment de Tourdi Akhoun, capable de jouer tous les douze muqâms de mémoire, marathon musical de plus de vingt heures et comptant 252 mélodies et dont la statue trône fièrement à côté du théâtre. A l'aéroport d'Urumqi, j'ai pu par exemple prendre en photo un Ouïghour jouant de la dotâr et chantant dans sa langue, au milieu de nombreux Hans (la nationalité majoritaire en Chine) rentrant sur Pékin.

J'ai visité la mosquée de Kashgar, la plus grande de Chine, en compagnie de l'imam, lequel s'exprimait en ouïghour. A Urumqi, c'était la madrasah (université coranique) où l'imam-recteur s'exprimait en mandarin, mais enseigne également en ouïghour et en arabe. C'est dans cette dernière langue, bien entendu, que nous l'avons entendu psalmodier le Coran. Les étalages des bibliothèques sont en trois langues, le ouïghour se remarquant d'un premier abord par rapport à l'arabe par l'utilisation de signes diacritiques pour noter des voyelles inconnues (ü, ö par exemple) de la langue du Coran. Notons également que si le ouïghour a d'abord été noté en cyrillique, comme les autres langues de la région, puis, après la rupture sino-soviétique, en latin (comme pour le pinyin, la transcription phonétique du mandarin), c'est à l'époque de Deng Xiaoping qu'on est passé à l'alphabet arabe pour mieux respecter la particularité de la culture ouïghoure. Nous avons vu une cantine remplie de séminaristes en train de passer leurs examens pour devenir imams. Les imams ont un salaire versé par le gouvernement central. Je rappelle qu'en France, on demande également, et à juste titre, aux musulmans de se conformer à nos lois républicaines.

Au Xinjiang, tous les panneaux officiels, tous les panneaux routiers, sont bilingues ouïghour/mandarin sur l'ensemble du territoire. A Kashgar, ce bilinguisme s'applique même jusqu'à la moindre échoppe. Je pense qu'une consultation rapide du site de photos en ligne que propose Google Earth vous en donnera rapidement la preuve, en quelque endroit urbain que ce soit.

J'ai visité des champs de coton, des filatures, parfaitement automatisés. Pour répondre à l'accusation lancée par la concurrence états-unienne, concernant le recours à une « main-d'œuvre esclave » dans l'industrie textile du Xinjiang, j'ai pu faire le constat que la nécessité d'économiser l'eau au maximum dans cette région en grande partie désertique, de ne pas épuiser les nappes phréatiques mais d'acheminer l'eau des montagnes, implique un remplacement systématique de l'arrosage par des tuyaux à même le sol fonctionnant automatiquement pour éviter toute déperdition. J'ai pu faire également le constat logique — mais parfois j'ai des doutes sur le fait qu'on puisse encore invoquer la logique, même au pays de Descartes — qu'un pays qui dépose aujourd'hui 40 % des brevets dans le monde n'a aucun intérêt à employer une main-d'œuvre servile, sans compter les surveillants pour les garder, alors que ce qu'elle cherche, c'est à développer un nombre suffisant d'ingénieurs à chaque génération. J'ai enfin visité une filature où les rares ouvriers présents sont occupés, principalement, au contrôle des machines.

Que font donc les Ouïghours ? Ils semblent bien s'intégrer à la société, travaillent dans l'agriculture, le commerce, le tourisme tiennent des boutiques, certains sont imams comme on l'a dit, et d'autres fonctionnaires, parfois membres du Parti communiste (j'en ai vu tout un groupe dans le retour en avion vers Pékin) et jouissent, constitutionnellement de l'égalité républicaine et même d'un système semblable à celui de la discrimination positive comme il en existait en URSS et comme il en existe, plus imparfaitement, aux États-Unis. A l'époque de la politique de l'enfant unique, les Ouïghours étaient, comme toutes les 55 autres ethnies non « han », exemptés de cette obligation.

Maxime Vivas souhaitait expressément visiter un des centres de déradicalisation qu'on a présentés dans nos médias comme des « camps de concentration ». Il s'agissait là en fait d'une école où l'on apprend à des jeunes, n'ayant pas commis de crimes mais influencés par le djihadisme, non seulement le mandarin pour s'intégrer dans la société chinoise, la constitution, et aussi un métier. Ils peuvent faire du sport, gagnent des compétitions de tennis de table par exemple, et peuvent rentrer chez eux le week-end. Reconnaissant les caractères de base 图书馆, j'avise qu'il s'agit là de la bibliothèque de l'école et je demande à y entrer. Je demande aussi qu'on me montre, en plus des livres en mandarin, des livres en ouïghour, ce qui fut fait. On m'a assuré également que la foi musulmane des élèves est respectée et je n'ai pas de raisons d'en douter.

Le fait d'apprendre à ces élèves la constitution du pays est présenté dans nos médias comme le « bourrage de crâne » de la « propagande communiste ». Le Parti communiste chinois joue un rôle de pilier constitutionnel, en effet, mais rappelons que c'est lui qui a libéré le pays de l'invasion étrangère et fait sortir 700 millions de Chinois de la pauvreté. Libre à certains de mes compatriotes de nourrir les préjugés anticommunistes qu'on inculque désormais trop systématiquement dans mon pays, force est de constater qu'il vaut bien mieux être musulman en Chine que musulman en Afghanistan. Je constate par ailleurs que le Tadjikistan, pays quant à lui presque entièrement musulman, lutte lui aussi contre le fanatisme islamiste et contre le wahhabisme qu'il considère, à juste titre, comme une ingérence étrangère, l'islam de cette région étant marqué davantage par l'école juridique hanafite, très tolérante. Il est aussi frappant de voir que les mœurs des Ouïghours, sont marqués par la danse, qui se pratique en groupe, sans séparation particulière des hommes et des femmes. Ces dernières jouent souvent aussi des instruments. Il faut savoir que le Xinjiang est également la plus grande région viticole de Chine et nous avons pu nous rendre au manoir Changyu, qui produit un vin dont l'ensoleillement rappelle celui des Côtes-du-Rhône. J'ai d'ailleurs goûté un étonnant assemblage de syrah et de cabernet-sauvignon qui m'a paru tout à fait correct.

On peut être certain que la culture ouïghoure dans toute sa diversité, comme celle des autres ethnies qui peuplent la région, aurait été, a contrario, parfaitement menacée d'éradication si les djihadistes avaient pris le pouvoir. Le compte rendu des violences et actes barbares de ces derniers, présenté dans un musée à Urumqi, montre de véritables scènes de cauchemar qu'ont dû vivre les populations civiles de 1990 à 2016, du Xinjiang jusqu'à la place Tian An Men à Pékin.

Les médias occidentaux présentent à l'envi la même photographie de prisonniers ouïghours, condamnés pour djihadisme, et qu'ont diffusée volontairement les autorités pénitentiaires chinoises, pour montrer sans doute leur détermination à combattre et éradiquer le terrorisme. On voit des conditions de détention strictes mais certainement pas la privation sensorielle choquante dont les États-Unis se rendent coupables à Guantánamo ou encore les tortures d'Abu Ghraib en Irak. Ce ne sont d'ailleurs pas les pays musulmans qui condamnent la Chine à propos du Xinjiang, ce sont les pays de l'Atlantique Nord. La lutte contre le terrorisme djihadiste devrait être l'objet d'une solidarité mondiale et non l'occasion de plus de stigmatiser la Chine dans sa volonté de créer une prospérité partagée et d'activer les nouvelles routes de la soie dans lesquelles les Ouïghours, parlant une langue turcique proche en premier lieu de l'ouzbek, mais aussi du kirghize et du kazakh, ont tout à gagner.

Rentrés à Pékin, nous rencontrons M. Zheng Ruolin, auteur du livre publié chez Denoël en 2012, "Les Chinois sont des hommes comme les autres". Il est vrai qu'en Occident, le fait que les Chinois vivent sur la même planète que nous est une réalité qu'on a tendance trop souvent à oublier. M. Zheng est un acteur clef des études françaises en Chine et a longtemps vécu dans notre pays. Je lui demande s'il envisage un jour de revenir à Paris. Il me répond qu'il préfère désormais se rendre utile en expliquant à ses compatriotes le monde extérieur que ceux-ci, selon lui, connaissent encore trop mal. Je lui réponds qu'il y a pire que de ne pas connaître, il y a, comme le font certains Français, ne pas connaître et malgré tout donner des leçons.

Encore une fois, je suis ramené aux contradictions fondamentales de mon pays, qui compte parmi ses citoyens par exemple, d'un côté la soldatesque qui a saccagé en 1860 le Palais d'été à Pékin et, de l'autre, Victor Hugo qui a protesté de toute sa forte voix contre cet acte barbare

Je rentre dans l'avion avec enthousiasme mais en me demandant si je vais être assez compris de mes compatriotes, ou si, là encore, je n'aurai pas l'impression, comme dit un adage chinois (un chengyu, pour être précis), de « jouer du luth devant les buffles » (对牛弹琴), bref de parler pour des sourds. Pire encore, si je ne vais pas être accusé de vouloir nuire, en vertu de je ne sais quelle "haine" que j'aurais subitement développée, au peuple ouïghour dont je n'ai pourtant appris l'existence qu'il y a quelques années. J'ose espérer que Maxime Vivas et moi, qui jouissons tout de même d'une réputation favorable auprès des progressistes et gens de gauche en France, serons écoutés. J'espère aussi qu'on va enfin finir par comprendre qu'après le Tibet et le Xinjiang, la prochaine campagne lancée par la CIA et portant sur l'une ou l'autre des 56 ethnies que compte fièrement la Chine, ne pourra désormais plus se faire auprès de nos compatriotes avec pareils gros sabots.

Aymeric Monville
Août 2023.

Voir en ligne : Publié sur « Le Grand Soir »

Visite au Xinjiang, Chine. Les réalisations démentent la propagande américaine

2023-08-06T19:01:19Z

Comment un seul communiste pourrait encore soutenir l'amendement dénonçant le génocide Ouighour adopté au dernier congrès du PCF ? Il faut vraiment avoir cédé à la propagande militariste occidentale pour ne pas prendre en compte ce témoignage, après tant d'autres sur la réalité du Xinjang..

pam

Voici un nouvel article bienvenu qui traite de la province chinoise qu'est la région autonome ouïghoure du Xinjiang (XUAR). Que Albert Ettinger qui m'a fait connaître l'article en soit remercié. Sur mon blog, de nombreux articles ont été consacrés à cette province : https://a-contre-air-du-temps.over-blog.com/tag/xinjiang/

(Michel Aymerich, Les caractères mis en gras dans l'article traduit le sont par moi...)

Visite au Xinjiang, Chine.
Les réalisations démentent la propagande américaine

Par Sara Flounders publié le 9 juin 2023

Xinjiang, République populaire de Chine

La propagande américaine est puissante. En réponse à l'augmentation des attaques américaines contre la Chine, une délégation a été organisée par le Réseau de solidarité Chine/États-Unis, qui s'est ensuite rendue en Chine du 11 au 31 mai.

Sara Flounders et Arjae Red avec les jeunes pionniers à Urumqi, mai 2023.

L'un des objectifs de ce voyage était de se rendre dans la province du Xinjiang (prononcé Shinjaang) afin de recueillir des séquences vidéo et des interviews qui donnent une image plus réaliste de cette vaste région multiethnique qui se modernise rapidement. Les images du documentaire, actuellement intitulé 'Voice of Xinjiang', se concentrent sur une région riche de 4 000 ans d'histoire, qui se trouve au centre de l'ancienne route de la soie et qui constitue aujourd'hui une plaque tournante de l'ambitieux programme commercial chinois 'Belt and Road' (la ceinture et la route).

La région autonome ouïghoure du Xinjiang (XUAR) est une vaste région aride, montagneuse et hautement désertique située à l'extrême nord-ouest de la Chine. Le Xinjiang possède d'importantes réserves de pétrole et de minerais et est actuellement la plus grande région productrice de gaz naturel de Chine. Bien que la province soit la plus grande en termes de superficie, couvrant un sixième de la masse terrestre totale de la Chine, elle est peu peuplée, ne comptant que 2 % des 1,4 milliard d'habitants de la Chine. Sur les 25 millions d'habitants que compte le Xinjiang, 60 % appartiennent à 13 minorités ethniques.

Les deux principales villes que nous avons visitées - Urumqi et Kashgar - sont distantes de plus de 1 000 miles l'une de l'autre. Les fermes entièrement mécanisées environnantes faisaient partie de notre visite.

Ces villes font partie de la 'route de la soie', la grande route commerciale historique qui relie l'Asie orientale à l'Asie centrale et méridionale, au Moyen-Orient et à l'Europe. Le Xinjiang a une importance internationale vitale et stratégique. Il a des frontières avec huit pays : Le Kazakhstan, le Kirghizstan, le Tadjikistan, la Russie, la République de Mongolie, l'Inde, le Pakistan et l'Afghanistan. Au sein de la Chine, elle partage ses frontières avec trois provinces/régions autonomes : Gansu, Qinghai et Tibet.

Xinjiang, République populaire de Chine

Aujourd'hui, la population acquiert activement de nouvelles compétences en matière de haute technologie, qui jouent un rôle essentiel dans le développement industriel du Xinjiang et dans l'expansion de ses réseaux commerciaux de trains à grande vitesse et de communications, qui atteignent des pays de toute l'Asie, de l'Europe et de l'Afrique.

**Des communautés dynamiques, pas de « travail d'esclave »**

Des torrents d'informations diffusées par les médias américains nous avaient dit qu'il fallait s'attendre à des villes soumises à la loi martiale, à des forces militaires d'occupation et à des policiers lourdement armés à chaque coin de rue. La population indigène, en particulier le peuple Uygur, est décrite comme une population pauvre et isolée, qui serait forcée de travailler comme esclave et d'effectuer des travaux éreintants dans les champs ou d'être enfermée dans des camps de concentration.

Venant de la région de New York, je m'attendais à une force de police de taille au moins équivalente. Les forces de police de la ville de New York sont le huitième corps armé du monde. À notre retour, les médias ont fait état de programmes 'Stop and Frisk' axés sur les jeunes noirs et bruns : « Trop de personnes à New York sont arrêtées, fouillées et fouillées illégalement, selon un observateur fédéral ». (abc7ny.com)

Ce que nous avons vu au Xinjiang, ce sont des villes animées - Kashgar et Urumqi - remplies de dizaines de milliers de touristes, ainsi que de la population locale de nombreuses nationalités. D'immenses marchés et bazars colorés, presque tous tenus par des familles ouïghoures, s'étendaient sur de nombreux pâtés de maisons. Des lignes de métro très fréquentées traversent les villes. Partout, nous avons vu des marchés alimentaires débordant de produits bon marché. Les restaurants, les cafés et les stands de nourriture de rue étaient bondés de locaux. Le soir, les rues étaient pleines - et non pas silencieuses et sinistres.

Nos observations sont étayées par de nombreuses études internationales ignorées par les médias occidentaux.

Le taux d'analphabétisme au Xinjiang est tombé à 2,66 %, ce qui est inférieur à l'impressionnante moyenne nationale de 2,85 %. Au moment de la révolution chinoise de 1949, le taux d'analphabétisme était de 80 % dans toute la Chine et de plus de 90 % au Tibet et au Xinjiang. Aujourd'hui, 97,51 % des enfants en bas âge sont inscrits dans des programmes préscolaires. Quelque 98,82 % des jeunes sont inscrits dans des écoles secondaires supérieures au Xinjiang. (tinyurl.com/bdfyxn29)

Une étude utile des résultats de la région en matière de santé et d'éducation, en date de 2022, peut être consultée sur le site web du South Asia Journal à l'adresse suivante : 'Excellent Xinjiang Health, Growth & Education Outcomes Contradict Sinophobic U.S. Lies' (Excellents résultats en matière de santé, de croissance et d'éducation au Xinjiang, contredisant les mensonges sinophobes des États-Unis). (southasiajournal.net, 22 janvier 2022)

Les trajets à travers la campagne ont révélé une agriculture entièrement mécanisée avec des tracteurs, des planteuses, des pulvérisateurs à drone, des canaux d'irrigation et des hectares de serres recouvertes de plastique. Nous n'avons pas vu de champs où des ouvriers travaillaient à la main pour biner, cueillir et tailler. C'est ce que confirment de nombreux rapports et de nombreuses photos. La mécanisation de la production de coton atteint 90 %. (tinyurl.com/37s3e7e9)

Environ 90 % de l'agriculture est mécanisée au Xinjiang, mai 2023.

À Kashgar, la mosquée Idkah, datant du XV^e siècle, peut accueillir jusqu'à 20 000 fidèles. Ce n'est qu'un des nombreux centres islamiques et mosquées que nous avons vus en nous promenant dans les rues de la ville et dans plusieurs villages. De grands minarets élancés et des toits en forme de dôme semblaient faire partie de chaque pâté de maisons.

L'idée que la Chine détruit les mosquées et les centres islamiques est continuellement véhiculée par les médias américains et occidentaux. Elle est cependant régulièrement contredite par les représentants des pays musulmans.

Les pays arabes et musulmans ne sont pas d'accord avec la couverture américaine

Le 27 avril 2021, l'émission en langue anglaise 'The Point with Liu Xin' de China Global Television Network a interviewé des ambassadeurs du Pakistan, de la Palestine et de la Syrie, après qu'ils aient effectué des visites approfondies au Xinjiang. Ils ont accusé les médias occidentaux de négliger intentionnellement 'les droits économiques, sociaux et culturels dont jouissent les Ouïgours musulmans et d'autres minorités ethniques dans la région'.

L'ambassadeur palestinien en Chine, Fariz Mehdawi, a déclaré : « Vous savez, la moyenne des mosquées, si vous devez tout calculer, c'est quelque chose comme 2.000 habitants pour une mosquée. Ce ratio, nous ne l'avons pas dans notre pays. Il n'est disponible nulle part » (tinyurl.com/2w5mjdww).

Les ambassadeurs ont fait l'éloge de la création d'industries et d'une agriculture de pointe, des programmes de lutte contre la pauvreté, de l'accent mis sur l'éducation et la santé, et des politiques centrées sur la population dans l'ensemble du Xinjiang. Leurs commentaires correspondent à ce que nous avons vu lors de notre visite.

Aucun pays arabe ou musulman ne s'est associé à la réécriture de l'histoire par les États-Unis et à leurs attaques ciblées contre la Chine. En effet, ces pays savent que le gouvernement américain est responsable de 30 ans de guerres, de sanctions, d'attaques de drones et d'assassinats ciblés massivement perturbateurs dans une série de pays musulmans, dont l'Irak, l'Iran, le Liban, la Libye, la Syrie, le Soudan, la Somalie et l'Afghanistan.

Juste avant la fermeture du COVID-19 sur les voyages dans le monde en 2019, le Conseil des ministres des Affaires étrangères de l'Organisation de la coopération islamique (OCI), qui compte 57 États membres et constitue l'un des plus grands organismes intergouvernementaux au monde, avait approuvé et salué le traitement réservé par la Chine à ses citoyens musulmans, à la suite d'un voyage d'enquête dans la région. (hongkongfp.com, 3 mars 2019)

Une semaine après notre voyage au Xinjiang, une importante délégation de la Ligue des États arabes, comprenant des représentants officiels de haut niveau de plus de 16 pays arabes/musulmans, s'est rendue sur un grand nombre des sites que nous avions visités. L'Égypte, le Bahreïn, l'Algérie, Djibouti, l'Arabie saoudite, le Soudan, la Syrie, la Somalie, l'Irak, Oman, les Comores, le Liban, la Libye, le Maroc, la Mauritanie et la Palestine étaient représentés, ainsi que plusieurs départements de la Ligue arabe et du Forum de coopération Chine-États arabes.

Leur communiqué de presse du 1^er juin, publié par l'ambassade de Chine en Syrie, décrit les conclusions de la délégation de haut niveau. Le communiqué dit ceci : « En visitant Urumqi, Kashgar et d'autres lieux, nous avons constaté l'harmonie sociale, le développement économique, la cohabitation harmonieuse de tous les groupes ethniques au Xinjiang et l'accélération des progrès dans diverses entreprises. Nous avons vraiment compris la vérité sur le développement du Xinjiang et reconnu le véritable objectif de certaines forces internationales qui cherchent à salir et même à diaboliser le Xinjiang ».

L'accusation de « génocide » pour justifier les sanctions américaines

Les grands médias, les principaux groupes de réflexion et les stratèges américains ont qualifié cette modernisation du Xinjiang de « génocide ». Les écoles, les universités et les centres de formation professionnelle sont qualifiés de « camps de concentration ». Sur la base de ces accusations forgées de toutes pièces, le Congrès américain a imposé de nouvelles sanctions sévères contre tous les produits et toutes les marchandises en provenance de la région du Xinjiang. Les sanctions américaines auront un impact sur toutes les exportations de coton de la Chine.

La Chine est le premier exportateur mondial de coton et, avant l'adoption de la législation sur les sanctions, les États-Unis étaient le premier importateur de coton chinois. Tous les produits de base utilisant du lithium, du nickel, du manganèse, du béryllium, du cuivre et de l'or extraits au Xinjiang seront également touchés par les sanctions américaines. Il s'agit notamment de la fabrication de panneaux solaires, de véhicules électriques fabriqués par des entreprises automobiles et d'autres produits provenant de fabricants de puces, d'entreprises électroniques et d'entreprises du secteur de l'énergie.

Le seul soutien aux accusations farfelues et sans fondement utilisées pour justifier les nouvelles séries de sanctions américaines est venu des pays impérialistes du G7 et de leurs alliés.

Amnesty International, Human Rights Watch, NPR, Radio Free Asia et d'autres organisations d'information et de défense des "droits de l'homme" financées par les États-Unis affirment unanimement que le gouvernement chinois a commis des « abus massifs et systématiques » à l'encontre des musulmans vivant dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang. Leurs rapports sur le « travail forcé » et la répression religieuse et culturelle sont largement diffusés, sans esprit critique, par les médias d'entreprise occidentaux.

Arjae Red, Sara Flounders et Lee Siu Hin, à droite, avec le vendeur de fruits et de noix Nazar, à Urumqi, en mai 2023.

Signée pour la première fois par le président Joe Biden en décembre 2021, la « loi sur la prévention du travail forcé des Ouïghours » est entrée en vigueur le 23 juin 2022. En vertu de cette dernière mesure anti-chinoise, tous les produits fabriqués dans la province du Xinjiang sont interdits, à moins que l'importateur ne puisse prouver que les importations ont été produites « sans travail forcé » (New York Times, 8 avril 2022).

Cette dernière campagne de propagande antichinoise des États-Unis repose sur des affirmations non fondées selon lesquelles les Ouïghours ont été contraints d'occuper de nouveaux emplois dans des industries récemment délocalisées au Xinjiang.

Des changements bienvenus pour les agriculteurs et les éleveurs

Nous avons visité la ferme de Toltay, à l'extérieur de Kashgar, où vit une famille élargie qui, depuis des générations, est contrainte de migrer constamment avec ses troupeaux de bovins, de moutons et de chameaux pour trouver du fourrage dans une terre aride. Ils peuvent désormais mener une vie stable grâce à de nouvelles techniques d'élevage et d'agriculture et à des subventions gouvernementales pour l'achat de nouveaux équipements.

Ils utilisent aujourd'hui le fourrage broyé qui est extrait d'une grande variété de produits agricoles. Il est cultivé sur des terres irriguées, sillonnées d'un réseau de canaux construits par le gouvernement. Il y a des hectares de serres recouvertes de plastique. La famille nous a fièrement montré ses troupeaux, qui sont maintenant engraissés dans des enclos. Grâce à la technologie, les éleveurs locaux peuvent surveiller leurs troupeaux et contrôler leur santé en consultant leurs téléphones intelligents. (tinyurl.com/ydmyjzha)

Dans une école primaire locale, les enseignants ont expliqué que les cours étaient dispensés en ouïgour et en mandarin.

La ferme d'État a été divisée en lots, certaines familles choisissant de cultiver du coton, des légumes ou du blé, tandis que d'autres se concentrent sur l'élevage d'animaux. Nous avons rendu visite à des familles qui louaient leurs terres pendant qu'elles se formaient à la construction, à la mécanique ou à la conduite d'engins. D'autres familles travaillaient dans de nouvelles industries tout en continuant à vivre dans les villages. Très peu d'entre elles ont quitté la région, car leur vie est désormais prospère et stable.

Nous avons visité la maison d'un jeune vétérinaire issu d'une famille d'éleveurs. Il nous a parlé de son éducation gratuite et des soins qu'il prodigue aux petits troupeaux appartenant à 400 familles. Dans chaque maison, on nous a offert des assiettes de melons, de yaourts et de pain frais.

À Urumqi, au bord d'une route, nous avons rendu visite à une famille kazakhe qui possède une petite laiterie. Ils achètent le lait des troupeaux des familles voisines. La fille, Sembat, qui vient d'être diplômée de l'université agricole, tient le magasin. Elle a insisté pour que nous goûtions au moins une fois chacun de leurs produits laitiers, yaourts et fromages de chevaux, chameaux, chèvres, brebis et vaches. Chaque goût était très différent.

Son père nous a décrit le programme gouvernemental qui leur a ouvert cette nouvelle vie. Ils nous ont invités à entrer dans leur maison, où une yourte traditionnelle, érigée sur le côté, était remplie de coussins et de tapis magnifiquement tissés. La yourte est désormais réservée aux réunions de famille.

Alors que l'hostilité de l'impérialisme américain à l'égard de la Chine s'intensifie - avec des menaces militaires, de nouvelles séries de sanctions et des efforts croissants pour attiser l'hostilité à l'égard de la Chine avec des fabrications sauvages - il est essentiel d'entendre des témoignages de personnes de la région qui sont fières de la réalité de leur changement de vie.

Source : https://www.workers.org/2023/06/71505/

Voir en ligne : Traduction lvsl (Le Vent Se Lève)

La popularité de la « Nouvelle initiative de sécurité » chinoise est inévitable

auteurs à lire — 2023-06-15T18:02:35Z

Dimanche, dernier jour du dialogue Shangri-La [une conférence internationale sur la sécurité dans la zone indo-pacifique se tenant tous les ans à l'hôtel Shangri lah de Singapour, NdT], le conseiller d'État chinois et ministre de la Défense Li Shangfu a prononcé un discours sur la "Nouvelle initiative sécuritaire chinoise". Dans son discours, M. Li a mis l'accent sur « une nouvelle voie vers la sécurité qui privilégie le dialogue plutôt que la confrontation, le partenariat plutôt que l'alliance et le gagnant-gagnant plutôt que la domination ». Il a présenté une proposition en quatre points : Le respect mutuel doit prévaloir sur l'intimidation et l'hégémonie ; l'équité et la justice doivent transcender la loi de la jungle ; l'élimination des conflits et de la confrontation par la confiance mutuelle et la consultation ; et la prévention de la confrontation entre blocs par l'ouverture et l'inclusion. M. Li a également réitéré la position de la Chine sur la question de Taïwan, la question de la mer de Chine méridionale et les relations entre la Chine et les États-Unis, et a exprimé la ferme volonté et la détermination de la Chine à défendre les intérêts nationaux et l'unité nationale.

Un éditorial du Global Times du 4 juin 2023.

Il convient de noter que la salle était pleine à craquer pendant le discours de Li, même les allées étaient remplies. À la fin du discours, la foule a applaudi à tout rompre, ce qui était manifestement différent des applaudissements polis qui ont suivi d'autres discours. Les réactions des représentants de nombreux pays participants correspondaient également aux réactions sur le site. Plusieurs chercheurs de l'Institut international d'études stratégiques, l'un des organisateurs du dialogue Shangri-La, ont évalué positivement le discours de Li, affirmant que son intervention clarifiait les principes et la position fermes de la Chine et montrait l'attitude sincère de la Chine et sa volonté de maintenir la communication avec d'autres grandes puissances. L'ancien vice-ministre indonésien des affaires étrangères a également souligné dans une interview que ce discours était très utile et a estimé que l'Indonésie était prête à coopérer avec la Chine pour renforcer la sécurité dans la région.

C'est la première fois que Li participe au dialogue Shangri-La depuis qu'il est devenu ministre de la défense cette année, et c'est également la première fois que le « Global Security Initiative Concept Paper » de la Chine fait l'objet d'une présentation complète lors de cet événement depuis sa publication en février. Cette "première" a sans aucun doute été un succès, quel que soit le point de vue. Et il est inévitable que la "nouvelle initiative sécuritaire" de la Chine ait gagné en popularité. En effet, la Chine considère sincèrement le dialogue de Shangri-La comme une plateforme permettant de discuter de la sécurité et de communiquer avec toutes les parties sur un pied d'égalité, et elle recherche véritablement le dialogue, la coopération et les solutions pour la paix, la prospérité et la stabilité dans la région Asie-Pacifique.

Le dialogue Shangri-La a toujours été considéré comme le terrain de jeu des États-Unis et de l'Occident, et les voix et les points de vue qui y sont présentés penchent largement en faveur des États-Unis et de l'Occident. Toutefois, le dialogue de cette année a connu un changement notable ; la position agressive des parties en présence a diminué et les préoccupations réelles se sont accrues. Des représentants de pays d'Asie du Sud-Est, tels que l'Indonésie et les Philippines, ont exprimé dans leurs discours leurs préoccupations concernant la guerre et les conflits. Le premier ministre australien Anthony Albanese a déclaré que la guerre entre les deux grandes puissances n'était pas "inévitable" et le ministre australien de la défense Richard Marles a déclaré que les alliés des États-Unis pouvaient également établir des relations productives avec la Chine. Cela démontre pleinement que lorsque le risque réel de division et de confrontation approche, il se heurte inévitablement à la vigilance collective et à la résistance des pays de la région.

Dans ce contexte, le discours du secrétaire américain à la défense, Lloyd Austin, a dû être légèrement édulcoré. Outre les clichés qui consistent à présenter la Chine comme une menace, Austin a également déclaré qu'un conflit dans le détroit de Taïwan « n'est ni imminent ni inévitable », ce qui est considéré comme une réponse subtile aux diverses prédictions étasuniennes sur « à quand un conflit dans le détroit de Taïwan ». Toutefois, il convient de préciser que ce geste reste tactique et qu'il s'agit d'une décoration de surface destinée à dissimuler l'essence inchangée de la provocation et de l'endiguement de la Chine par Washington. Le rythme actuel des provocations dans la région Asie-Pacifique ne s'est pas arrêté, mais s'est intensifié. Il s'agit là de la source fondamentale d'inquiétude en matière de sécurité dans la région Asie-Pacifique.

En examinant le fond au-delà de la forme, les ministres de la défense de la Chine et des États-Unis ont prononcé des discours lors du dialogue Shangri-La, exposant deux voies différentes de visions de la sécurité mondiale. L'une est l'« Initiative de sécurité globale » et l'autre est « Une vision partagée pour l'Indo-Pacifique ». Bien que la formulation semble similaire, les concepts de sécurité reflétés sont complètement différents : d'un côté, la promotion du respect mutuel, de l'équité et de la justice, de la confiance mutuelle et de la consultation, de l'ouverture et de l'inclusion, de l'autre, la poursuite de l'hégémonie, de la loi de la jungle, de la confrontation entre camps ; d'un côté, le partenariat, de l'autre, l'alliance. Il n'est pas difficile de juger ce qui est mieux et ce qui est pire, et ce qui est bien et ce qui est mal est clair pour tout le monde.

Comme l'a indiqué le ministre de la défense Li dans son discours, depuis la fondation de la République populaire de Chine il y a plus de 70 ans, le pays n'a jamais déclenché de conflit, occupé un pouce de terre étrangère ou mené une guerre par procuration. La Chine a le meilleur bilan en matière de paix parmi les grands pays. La voie de la modernisation chinoise va de pair avec la promotion du développement commun, le maintien de la paix dans le monde et l'amélioration de la gouvernance mondiale, et a toujours été mise en pratique. La raison fondamentale pour laquelle le discours de la partie chinoise au dialogue de Shangri-La a été applaudi par les représentants de divers pays est que ces derniers peuvent voir que les paroles de la Chine sont mises en pratique par ses actions.

Global Times

Traduit par Wayan, relu par Hervé, pour le Saker Francophone.

La Chine ouvre la voie au nouvel ordre multipolaire en présentant sa proposition pour le règlement de la crise ukrainienne

2023-03-04T21:11:56Z

Le plan de paix de la Chine compris dans son contexte, celui face à la folie de l'occident d'une force qui monte, pas seulement celle de la Chine mais d'un sud qui refuse de limiter son horizon aux guerres impérialistes, aux sanctions, à la propagande, qui exige que l'on réponde aux défis de notre temps. Qui sera capable d'entendre cette voix qui nous interpelle depuis des décennies, de comprendre que nous pouvons et devons nous y associer au nom de tous les peuples y compris celui que l'on nomme Français. Certes il y a un bougé lié aux luttes contre la politique du pouvoir, ce bougé recrée un parti communiste français et au-delà une gauche, mais je crains qu'il faille beaucoup de temps pour voir le monde tel qu'il est, je crains que face à une autre aventure impérialiste, il n'y ait encore aucune force capable d'affronter les mensonges, le consensus néo-colonialiste qui détermine notre déclin irréversible. Le plan de paix nous propose une révolution de notre perception du monde c'est ce qui est décrit ici, malgré nous nous restons à la recherche d'une troisième voie, elle ne peut pas exister. (note et traduction de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)

Source en espagnol : China marca el camino para el nuevo orden multipolar al presentar su propuesta de solución de la crisis de Ucrania->https://www.nodo50.org/ceprid/spip.php?article2780 ?], Jeudi 2 mars 2023 par Alberto Cruz [1], CEPRID

La guerre en Ukraine a un an et la Chine a été le premier pays à prendre les mesures nécessaires pour y mettre fin et qu'il n'y en a pas d'autres à l'avenir : elle a présenté sa proposition de paix, qui n'est pas techniquement un plan de paix car elle ne parle que de « solution de la crise » mais qui marque les étapes nécessaires pour cela et, Plus important encore, revoir le comportement occidental qu'il accuse implicitement d'être la cause de cette crise. La Chine n'a pas pris cette mesure isolément. Cette proposition est le troisième document présenté en une semaine (20-24 février) après « L'hégémonie américaine et ses dangers » et le« Document de réflexion de l'Initiative mondiale de sécurité ». Ce troisième complément les deux, et il est nécessaire de les examiner, même brièvement, les trois.

Bien sûr, nous devons commencer par la proposition en 12 points pour « résoudre la crise ». Peut-être semble-t-il naïf parce que la viabilité du plan à court terme est plus que douteuse, étant donné la folie de l'Occident. Cela peut sembler un ensemble de propositions générales, mais sa dissection montre qu'il comporte deux parties : une interne, c'est-à-dire adressée au peuple chinois, et une externe.

La Chine montre à ses citoyens qu'elle est une puissance mondiale capable de prendre position face à une crise internationale et, en même temps, fait un pas en avant au milieu de la folie occidentale en se positionnant comme le champion de la grande majorité de la planète qui rejette avec insistance la position de l'Occident. Parce que ce qui est inclus dans cette proposition reflète, au sens strict, les aspirations du Sud global à un nouvel ordre qui n'est pas hégémonisé par l'Occident.

C'est quelque chose qui se manifeste dans les trois premiers points : (1) « Nécessité de respecter la souveraineté et l'intégrité territoriale de tous les pays », avec l'ajout que « tous les pays sont égaux, indépendamment de leur taille, de leur force ou de leur richesse », ce qui est en soi l'antithèse de l'Occident ; (2) « Abandonner la mentalité de la guerre froide, car la sécurité régionale ne peut être atteinte en renforçant et en élargissant les blocs militaires », qui n'a pas besoin d'explication parce qu'elle est fondamentalement anti-OTAN ; (3) « Les parties ne doivent pas jeter de l'huile sur le feu et la crise ukrainienne ne doit pas échapper à tout contrôle », critiquant implicitement l'Occident pour son approvisionnement constant en armes à l'Ukraine.

A ces points s'ajoute un autre point crucial : « Mettre fin aux sanctions unilatérales. Les sanctions unilatérales et la pression maximale ne peuvent résoudre le problème et ne font que créer de nouveaux problèmes. La Chine s'oppose aux sanctions unilatérales non autorisées par le Conseil de sécurité de l'ONU. Les pays concernés devraient cesser d'abuser des sanctions unilatérales et de la juridiction au bras long contre d'autres pays, en vue d'apporter leur contribution à la désescalade de la crise en Ukraine et de créer les conditions propices à la croissance économique des pays en développement et à l'amélioration de la vie de leurs peuples. »

Les autres points se réfèrent spécifiquement à l'Ukraine, mais aussi au reste du monde en tant que garantie du commerce international et de l'approvisionnement en biens, tels que les céréales ; éviter le risque nucléaire et renforcer la sûreté des centrales nucléaires.

Il est bien évident que ce plan ne sera pas mis en œuvre par l'opposition occidentale : les États-Unis, l'Allemagne, la Grande-Bretagne et l'OTAN l'ont déjà rejeté. Aussi l'Ukraine. Pour l'Occident, le plan chinois est la mise en œuvre pratique de la fin de l'hégémonie occidentale. La Chine le sait, mais elle lui donne une position morale claire et une supériorité face à un Occident en déclin. Il s'agit d'un différend clair sur le futur ordre mondial, et maintenant la Chine a le dessus. En outre, la Chine vise la position américaine sur Taïwan.

Ce que l'Occident n'aime pas

La Chine n'aurait pas franchi le pas sans prendre en compte la réaction occidentale, alors entre la publication des deux premiers documents et cette proposition de solution à la crise, le porte-parole du ministère des Affaires étrangères de Chine, Wang Wenbin, a rappelé plusieurs mises en garde qui n'aiment pas en Occident : les États-Unis sont le plus grand producteur de guerre ; Il n'a pas été en guerre depuis seulement 16 ans de ses 240 ans d'histoire ; il a déclenché environ 80 % des conflits armés dans le monde depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale ; viole la souveraineté d'autres pays et s'ingère dans les affaires intérieures d'autres pays ; depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis ont tenté de renverser plus de 50 gouvernements étrangers ; s'est brutalement ingéré dans les élections dans au moins 30 pays et a tenté d'assassiner plus de 50 dirigeants étrangers ; Les guerres de l'OTAN contre l'Afghanistan, l'Irak et la Syrie sous les États-Unis ont fait plus de 900 000 morts et 37 millions de réfugiés.

Avec cette proposition, la Chine a délié ses mains. Il a officiellement fixé sa position et ce sont les autres qui doivent le faire maintenant. Le Sud global a maintenant un chemin balisé, en dehors de l'Ouest.

Il l'avait déjà annoncé lors de la 59^e Conférence de Munich sur la sécurité, tenue deux jours avant la publication de son premier document, où celui qui y assistait n'était pas le ministre des Affaires étrangères mais Wang Yi, membre du Bureau politique du Comité central du PCC et responsable du Parti de l'espace international. Officiellement, il est au-dessus du ministre, mais c'est quelque chose auquel aucun Occidental n'a prêté attention. Yi était la seule voix de la raison dans cette réunion parce que l'Occident, non sans reconnaître d'une petite bouche que le monde ne le suit pas (Macron l'a dit un peu plus fort quand il a reconnu qu'il était « choqué par la perte de crédibilité de l'Occident ») a continué avec le mantra de la défaite de la Russie, atteignant le grotesque du ministre allemand des Affaires étrangères. la « verte » Annalena Baerbock, déclarant que la neutralité n'était pas une option. C'est-à-dire, soit vous êtes avec l'Occident, soit contre l'Occident, parce que ce qu'il exigeait, c'était plus d'armes pour l'Ukraine.

La Chine le savait, alors dès la fin de cette conférence, à laquelle elle a assisté, mais l'appelant une « réunion familiale transatlantique », elle a publié son premier document, « L'hégémonie américaine et ses dangers », passant en revue l'hégémonie politique, militaire, économique, technologique et culturelle des États-Unis pour conclure que « les États-Unis ont annulé la vérité avec leur pouvoir et piétiné la justice pour servir leurs propres intérêts. Ces pratiques hégémoniques unilatérales, égoïstes et régressives ont provoqué des critiques et des oppositions croissantes et intenses de la part de la communauté internationale », bien que « les tendances historiques de paix, de développement, de coopération et d'avantages mutuels soient imparables » et soulignant, comme il apparaît dans la proposition de solution de la crise ukrainienne, que « les pays doivent se respecter mutuellement et se traiter sur un pied d'égalité », Par conséquent, toutes les formes d'hégémonisme et de politique de puissance doivent être combattues, tout en rejetant l'ingérence dans les affaires intérieures des autres pays.

Le développement logique de cette conclusion figure dans le deuxième document, intitulé « Document de réflexion de l'Initiative mondiale de sécurité ». En résumé, il s'efforce de « maintenir l'engagement envers la vision d'une sécurité commune, intégrale, coopérative et durable ; respecter la souveraineté et l'intégrité territoriale de tous les pays ; se conformer aux buts et principes de la Charte des Nations Unies ; régler pacifiquement les différends et les différends entre les pays par le dialogue et la consultation, et maintenir la sécurité dans les domaines traditionnels et non traditionnels. Tout cela est compris comme signifiant que « la sécurité concerne le bien-être des peuples de tous les pays, la noble cause de la paix et du développement mondiaux et l'avenir de l'humanité ».

« L'ISG vise à éliminer les causes profondes des conflits internationaux, à améliorer la gouvernance de la sécurité mondiale, à encourager les efforts internationaux conjoints pour apporter plus de stabilité et de certitude à une époque instable et changeante, et à promouvoir une paix et un développement durables dans le monde. »

Il est clair que la proposition de solution à la crise ukrainienne n'aurait pas été publiée à l'insu de la Russie. Parce que le premier document comprend clairement une grande partie des griefs présentés par la Russie aux États-Unis et à l'OTAN avant février de l'année dernière – qui sont presque les mêmes que ceux que la Chine a présentés en ce qui la concerne, en particulier Taïwan – et le second parie clairement sur le droit international avec une critique sévère de « l'ordre fondé sur des règles » dont parle l'Occident fou.

Il est également clair que la visite de Wang Yi en Russie, le lendemain de son discours à la Conférence de Munich, était le moment officiel pour le faire. Parce que lors de cette visite, il a rencontré Nikolai Patrusev, secrétaire du Conseil de sécurité russe, Sergueï Lavrov, ministre des Affaires étrangères, et Poutine. C'est-à-dire qu'en plus de montrer les axes de cette proposition de paix, le sens de sa visite doit également être interprété d'une autre manière : démontrer le soutien de la Chine à la Russie à l'occasion de l'anniversaire de l'opération militaire spéciale en Ukraine, continuer à avancer dans la création d'un système financier international alternatif au système financier occidental et, plus inquiétant pour l'Occident ignorant, Commencez à parler d'un pacte de défense mutuelle. Et tout cela sera cimenté par la visite, déjà décidée, de Xi Jinping à Moscou.

C'est pourquoi en Occident, il a été question que la Chine allait fournir des armes à la Russie (comme avant la Corée du Nord, puis l'Iran et maintenant la Chine, comme si la Russie manquait), ce qui a été suivi par le dépoussiérage de la vieille accusation selon laquelle le COVID provenait d'un laboratoire chinois. Ce n'est que deux façons, les seules dont dispose l'Occident, pour discréditer le plan chinois et masquer son rejet de celui-ci.

C'est bon pour un Occident de plus en plus détaché de la réalité et de plus en plus isolé, car, comme la Chine l'a déjà dit, il « ne tolérera pas les pressions et les menaces liées aux relations russo-chinoises ». Et c'est qu'en Occident, il n'y a personne non seulement qui pense, mais écoute. Parce que lors de ce voyage en Russie, Wang Yi a dit quelque chose qui aurait dû être pris en compte : « Les relations sino-russes sont matures, tenaces et stables comme le mont Tai. » Il l'a dit en conclusion : « Alors que les crises et le chaos nous présentent souvent, que les défis et les opportunités coexistent, c'est la dialectique de l'histoire. Le partenariat stratégique global de coordination sino-russe ne vise jamais une tierce partie, ni n'est soumis à l'ingérence d'une tierce partie, et encore moins à la coercition d'une tierce partie. Parce que les relations sino-russes ont une base politique, économique et civilisationnelle solide, et ont le calme et la sobriété après avoir résumé l'expérience historique, et parce que la multipolarisation du monde et la démocratisation des relations internationales que nous soutenons conjointement sont conformes au développement, à la tendance de l'époque et aux désirs de la plupart des pays. La Chine est prête à travailler avec la Russie pour maintenir l'approche stratégique, approfondir la confiance politique mutuelle, renforcer la coordination stratégique, élargir la coopération pratique, sauvegarder les intérêts légitimes des deux pays et jouer un rôle constructif dans la promotion de la paix et du développement dans le monde. »

Bien sûr, il n'y a personne en Occident qui peut lire et interpréter ce qui se passe. Ils ne connaissent pas non plus l'histoire du mont Tai, où la tradition chinoise dit que le soleil commence son voyage quotidien. La référence de Wang Yi au mont Tai est plus qu'une leçon élémentaire de géographie, d'histoire et de tradition : il raconte au monde ce qui se passe, que le soleil se lève à l'Est (le nouveau monde multipolaire) et se couche à l'Ouest (la fin de l'hégémonie occidentale).

L'avant-dernière étape de cette fin hégémonique de l'Occident vient d'avoir lieu en Éthiopie, où au Sommet de l'Union africaine, le représentant de l'Ouganda, Jeje Odongo, s'exprimant au nom du reste des pays, a déclaré : « Nous avons été colonisés et nous pardonnons à ceux qui nous ont colonisés. Maintenant, les colonisateurs nous demandent d'être les ennemis de la Russie, qui ne nous a jamais colonisés. Est-ce juste ? Pas pour nous. Leurs ennemis sont leurs ennemis. Nos amis sont nos amis. » En d'autres termes, les Africains mettent dans leur bouche ce que beaucoup de peuples du monde pensent, du Sud qui se réveille et entre dans une nouvelle phase de décolonisation.

Voir en ligne : sur le blog histoireetsociete

[1] Alberto Cruz est journaliste, politologue et écrivain. Son nouveau livre s'intitule « Les sorcières de la nuit ». Le 46^e régiment « Taman » des aviateurs soviétiques dans la Seconde Guerre mondiale », édité par La Caída avec la collaboration du CEPRID et qui en est à sa troisième édition. Les commandes peuvent être passées à libros.lacaida chez gmail.com ou ceprid chez nodo50.org Il peut également être trouvé dans les librairies.
albercruz chez eresmas.com

Une nouvelle ère dans la construction du socialisme aux caractéristiques chinoises

lepcf.fr — 2022-10-20T21:36:17Z

Interview remarquable du président du parti communiste russe à propos de l'évolution du socialisme chinois et des données théoriques qu'il développe loin de toute posture dogmatique ; les relations entre communistes russes et chinois sont désormais au beau fixe. C'est un texte à lire absolument.
PB

À la veille du XX^e Congrès du Parti communiste chinois, le président du Comité central du Parti communiste russe Guennadi Ziouganov a rencontré un correspondant du quotidien chinois Guangming Ribao (光明日报) et a répondu aux questions de ce journal populaire chinois.

– Guennadi Andreevich, lors du Forum international du PCC et des partis marxistes organisé par le Parti communiste chinois, vous avez noté que le 100^e anniversaire du PCC, célébré il y a un an, a été une étape remarquable dans l'histoire du peuple chinois et a provoqué un énorme écho dans de nombreux pays. Les communistes russes ont organisé de grandes célébrations à Moscou pour marquer l'événement. Comment évaluez-vous les réalisations du peuple chinois sous la direction du Parti communiste chinois au cours de ses 101 années de construction révolutionnaire ?

– En plus d'un siècle d'existence, le Parti communiste chinois a suivi une voie de construction glorieuse. Il a réussi à rallier les masses à la grande renaissance du pays sur la base des valeurs de paix, de travail, de justice, d'humanisme et de progrès en poursuivant ses objectifs initiaux et en remplissant sa mission de transformation sociale. Dans cette lutte, il a obtenu des résultats historiques exceptionnels.

En cent ans, le PCC a fondamentalement changé le destin du peuple chinois. Il les a libérés des chaînes de la dépendance semi-coloniale, de l'humiliation nationale et de l'asservissement économique, il a fait du peuple le maître de son pays et de son propre destin. Sous la direction du PCC, les travailleurs chinois ont pu expulser les envahisseurs étrangers de leurs terres, établir et consolider leur pouvoir, et construire une société à revenu moyen. Aujourd'hui, le peuple chinois regarde l'avenir avec une confiance totale et crée l'histoire de sa grande mère patrie dans une nouvelle ère.

Au cours des années de lutte révolutionnaire, de transformation et de réforme socialistes, le peuple chinois est passé d'une fragmentation post-féodale et d'une profonde division interne au plus haut degré de cohésion nationale fondée sur les bases solides du socialisme. En un laps de temps historiquement court, un saut puissant a été fait vers la création d'une industrie de haute technologie et une augmentation décisive du niveau de vie de la population. La croissance économique dynamique a également assuré la stabilité à long terme de la société chinoise. C'est extrêmement important pour le pays dans son ensemble, et pour chaque individu. La Chine socialiste est déjà devenue le leader mondial incontesté grâce à de nombreux facteurs importants.

La résolution du VI^e plénum du Comité central du PCC « Sur les principales réalisations et l'expérience historique de la lutte centenaire du Parti » indique que le PCC a démontré par ses succès la puissante vitalité du marxisme : « En Chine, le caractère scientifique et la validité du marxisme ont été pleinement testés. Le caractère populaire et pratique du marxisme a été pleinement réalisé et son ouverture et sa modernité pleinement incarnées… Grâce à cela, à l'échelle mondiale, un tournant important en faveur du socialisme a eu lieu dans l'évolution historique et la compétition entre les idéologies et les formations sociales socialistes et capitalistes. ».

La lutte du PCC pour la paix et le progrès social a un impact profond sur l'ensemble du processus historique mondial. Comme le note la résolution susmentionnée, la cause du PCC et du peuple chinois est devenue une composante importante du progrès humain : « Au cours du siècle dernier, le PCC a lutté pour le bonheur du peuple chinois et la renaissance de la nation chinoise, ainsi que pour le progrès de l'humanité et la grande unité du monde ». Par sa lutte inlassable, il a profondément modifié les tendances du développement mondial et de l'ordre mondial. En dirigeant le peuple, le Parti a réussi à façonner le modèle chinois de modernisation et à créer une nouvelle forme de civilisation humaine. Il a ouvert de nouvelles voies de modernisation aux pays en développement, et fourni des alternatives entièrement nouvelles aux États et aux nations qui cherchent à accélérer leur développement et souhaitent préserver leur indépendance.

Au cours des cent dernières années, le parti communiste chinois est devenu la plus grande organisation politique de la planète, avec une influence mondiale. En juillet 1921, le premier congrès du parti à Shanghai rassemblait un petit groupe de personnes partageant les mêmes idées. Cent ans plus tard, le PCC marche vers son XX^e congrès avec près de 100 millions de communistes dans ses rangs.

Le parti communiste chinois a toujours été ferme dans ses principes idéologiques et moraux. Il n'a jamais oublié sa mission historique et a fait preuve de constance, de sagesse et de détermination pour mener à bien de profondes transformations sociales. Grâce à une lutte persistante et pleine d'abnégation, le Parti a résisté à toutes sortes de dangers et d'épreuves, il a fait de grands sacrifices et établi un système clair d'orientation politique et de valeurs morales inspiré par le grand esprit des fondateurs du PCC.

Je suis convaincu que tout observateur objectif serait d'accord avec ces mots. Je suis convaincu que sous la direction du Parti communiste, le peuple chinois obtiendra de nouveaux succès remarquables dans un avenir proche. Et les résultats du développement de la Chine joueront un rôle majeur non seulement pour la Chine, mais aussi pour le monde entier.

– Cela fait près de dix ans que le camarade Xi Jinping a été élu secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois. Que pensez-vous de cette période où il a dirigé la Chine en termes de politique, d'économie, de sécurité, de culture et de coopération internationale ?

– Le camarade Xi Jinping est l'un des hommes d'État les plus remarquables de notre époque. En ce qui concerne l'ampleur de son influence sur les processus mondiaux, il figure en bonne place parmi les hommes politiques les plus en vue dont les médias mondiaux ne cessent de parler. Beaucoup de choses dans le monde d'aujourd'hui dépendent des décisions qui sont prises avec sa participation.

Xi Jinping est la chair et le sang du grand peuple chinois. Son père, Xi Zhongxun, un homme intègre et infiniment dévoué à la cause du Parti, a été aux origines du mouvement révolutionnaire en Chine. Il représentait la première génération de révolutionnaires chinois. Il a fait partie des fondateurs et des dirigeants des bases révolutionnaires dans les zones libérées des provinces du Shaanxi et du Gansu, des organisateurs du travail politique dans l'Armée populaire de libération de la Chine et l'un des pionniers de la réforme et de l'ouverture. Son fils a hérité de toutes les meilleures qualités de son père. Il continue à porter tout au long de sa vie sa profonde croyance dans le triomphe inévitable des idéaux de travail, de justice, d'humanisme et de progrès, donc des idéaux du socialisme.

Je sais bien qu'à l'âge de quinze ans, Xi Jinping a été envoyé travailler dans le village de Liangjiahe, où il a connu une véritable école de la vie. Cette période a largement déterminé son futur destin. En quittant le village, le camarade Xi Jinping s'est juré que toutes ses activités seraient consacrées au bien-être du peuple, au bien-être des gens ordinaires. Et chacun peut constater qu'il reste fidèle aux idéaux de sa jeunesse. En témoignent les efforts herculéens du secrétaire général du Comité central du PCC pour réaliser le rêve d'une grande renaissance de la nation chinoise, pour promouvoir de manière globale la cause de la paix et du développement durable dans le monde.

Le XVIII^e Congrès du Parti communiste chinois en 2012 a ouvert une nouvelle ère dans la construction du socialisme aux caractéristiques chinoises. « Le grand se voit de loin », écrivait le célèbre poète russe Sergueï Essenine il y a presque un siècle. Je pense que les historiens du futur tireront une conclusion sans équivoque : le XVIII^e congrès du PCC s'est avéré être un événement marquant pour le développement de la Chine. Ce forum des communistes chinois a lancé de nombreux grands chantiers, qui se déroulent littéralement sous nos yeux. Et ils continueront à façonner l'agenda international le plus actuel pendant longtemps encore.

Dix ans après son XVIII^e Congrès, le Parti communiste chinois s'apprête à rendre compte au peuple de son travail. Et il y a beaucoup à dire. Il y a eu des réalisations vraiment remarquables grâce à la créativité collective des masses populaires sous la direction du PCC. Et, bien sûr, ils portent l'empreinte lumineuse de la personnalité du secrétaire général du Comité central. Le camarade Xi Jinping a, par son propre exemple, démontré la justesse de la thèse marxiste sur le rôle de l'individu dans l'histoire. Combinant les qualités d'un théoricien de talent et d'un praticien exceptionnel du marxisme, il a montré au Parti la voie vers de nouveaux sommets et a su le guider sur cette voie.

Les idées de Xi Jinping sur le socialisme à spécificité chinoise dans la nouvelle ère actualisent toutes les dispositions fondamentales du marxisme. Avec leur caractère universel, ils constituent une contribution innovante majeure au développement de la théorie marxiste. Les approches conceptuelles de Xi Jinping contiennent une clé importante pour comprendre l'essence des processus qui se déroulent dans le monde et expliquent les raisons de la transition rapide de la RPC vers de nouveaux horizons de développement.

Les idées formulées par le secrétaire général du Comité central du PCC indiquent une trajectoire concrète pour que le rêve du grand renouveau de la nation chinoise devienne réalité. Le grand mérite de Xi Jinping est d'avoir rempli le « rêve chinois » d'un contenu concret et très attractif. Il a réussi à allumer le feu d'un véritable enthousiasme dans le cœur d'un milliard quatre cent millions de Chinois. Ce faisant, il a préfiguré la puissante énergie de leur activité, et le Parti a été mobilisé pour des tâches véritablement historiques.

En adoptant une politique d'approfondissement de la réforme et d'ouverture, le PCC, sous la direction de Xi Jinping, a finalement vaincu la pauvreté et construit une société à revenu moyen. Il a fait de réels progrès dans l'application globale de l'État de droit et dans la mise en œuvre d'une discipline de parti stricte. L'un des éléments les plus importants du succès de la politique de Xi Jinping a été le renforcement de la foi des gens dans leur propre culture, sans laquelle le « rêve chinois » ne peut se réaliser.

L'ancien traité chinois Guanzi 管子 affirme : « La politique s'épanouit quand elle répond aux intérêts du peuple ; elle est inadaptée quand elle contredit sa volonté ». Il me semble que cette phrase très précise sert de leitmotiv au parcours politique de Xi Jinping. « L'histoire est écrite par le peuple ; c'est au peuple que nous devons toutes nos réalisations. Une profonde unité avec eux, une ferme confiance dans le peuple nous donnent une force illimitée, la capacité de surmonter les difficultés et d'aller de l'avant », déclare le secrétaire général du Comité central du PCC. Ces mots résonnent fortement dans le cœur de toutes les personnes de bonne volonté, en Chine et au-delà.

Je juge nécessaire de souligner les efforts de Xi Jinping pour améliorer la situation internationale et construire un nouveau modèle d'ordre mondial. Le désir de la Chine de coopérer sur la base d'avantages communs s'est traduit par le projet d'un « nouveau type de relations internationales ». La stratégie chinoise de la « communauté de destin commun de l'humanité » offre au monde une chance unique de renouveau et de rejet du diktat mondial d'un pays au capitalisme spéculatif, dont les autorités oligarchiques s'imaginent être la « seule superpuissance ». Contrairement à cette volonté vicieuse des autorités américaines de dominer, de piller et d'opprimer, l'initiative « Une ceinture, une route » crée les conditions d'un développement socio-économique durable pour tous les États membres sans exception.

Peu avant sa mort en 2018, le célèbre scientifique britannique Stephen Hawking a avancé la théorie des multivers. Il reflète l'espoir de l'humanité de trouver au moins un autre corps céleste abritant de la vie. Mais aujourd'hui, personne ne peut dire avec certitude quand cet espoir deviendra une réalité. Pour l'instant, la Terre est le seul refuge connu pour tous les êtres vivants. C'est pourquoi l'humanité doit chérir notre belle planète et garder soigneusement sa maison commune.

Les hommes politiques d'aujourd'hui ont une énorme responsabilité quant au sort de la Terre et de l'humanité qui l'habite. Les hommes d'État de tous les pays devraient passer le témoin de la paix aux générations suivantes, se soucier de la préservation de l'environnement et contribuer globalement au progrès et à la prospérité de la civilisation mondiale.

Malheureusement, les dirigeants des principaux pays occidentaux sont loin de comprendre cette haute mission. Piégés par les préjugés raciaux et ethniques, ils continuent à considérer la planète comme une source de vol et de profit colonialistes, comme un vaste « champ d'opportunités » pour l'expansionnisme impérialiste. Cherchant à imposer son hégémonie au reste du monde, l'Occident est prêt à amener le monde au bord de la guerre avec les armes les plus meurtrières.

L'humanité traverse une phase de fortes turbulences et de changements très profonds. Ils sont conditionnés par un certain nombre de lois objectives du développement social. Sous la pression de la révolution scientifique et technique, de la mondialisation, de l'informatisation et de l'automatisation, la nature des forces productives évolue rapidement. Elles se retrouvent à l'étroit dans l'ancien modèle d'ordre mondial, fondé sur de nombreuses années de domination agressive de l'Occident.

Aujourd'hui, les nuages d'une crise économique majeure s'amoncellent de plus en plus intensément sur la planète. Les conflits politiques, nationaux, religieux, de classe et interétatiques se multiplient. Le terrorisme, le crime organisé, la migration illégale, les maladies infectieuses dangereuses et le changement climatique incontrôlable aggravent considérablement la situation. Les mondialistes ont de plus en plus recours aux provocations et aux interventions par la force pour promouvoir leurs politiques destructrices.

Il y a de bonnes raisons de croire qu'à mesure que la crise systémique du capitalisme s'aggravera, l'oligarchie financière transnationale pariera sur une option militaire pour résoudre les contradictions sociales. Elle fomente depuis longtemps des conflits locaux et régionaux dans diverses régions du monde en utilisant des méthodes prédatrices, plongeant les nations dans le chaos des effusions de sang, des épidémies et des famines de masse. Les peuples d'Irak, de Yougoslavie, de Syrie, de Libye, d'Afghanistan et d'Ukraine ont pleinement fait l'expérience de ce que sont l' "humanisme" et la "démocratie" à l'occidentale.

La politique agressive des États-Unis et de leurs satellites apporte douleur et souffrance aux habitants de la planète. Les expériences dangereuses des bio-laboratoires militaires constituent un grave crime contre l'humanité et doivent être fermement condamnées par la communauté internationale. Le soutien au fascisme, l'escalade du conflit en Ukraine et l'encouragement des attaques insensées à la roquette par les Banderistes sur la centrale nucléaire de Zaporojie, illustrent l'inhumanité de la politique des dirigeants occidentaux et leur mépris total des objectifs du développement durable. En faisant claquer des armes au large des côtes chinoises, les États-Unis et leurs vassaux ne font que confirmer leur capacité à poursuivre une voie absolument destructrice. Il s'agit d'une politique terroriste flagrante ! Il n'y a rien d'humanitaire ni de créatif là-dedans !

L'Ukraine et Taiwan sont les points de la carte du monde où les mondialistes ont créé les zones de tension les plus élevées aujourd'hui. En Ukraine, le conflit armé déclenché par les États-Unis a déjà fait des victimes. Demain, quelque chose de similaire pourrait se produire près des frontières de la Chine.

C'est la Russie et la Chine que l'Occident collectif perçoit comme ses principaux concurrents. La logique des actions futures des politiciens occidentaux est très claire : ils chercheront à encercler et à isoler nos pays afin de les affaiblir et de les diviser davantage, de priver nos peuples de liberté, de les plonger dans une dépendance néocoloniale. Un sort similaire attend d'autres nations actuellement sur la voie du développement souverain. Il faut empêcher une telle issue.

Dans une situation aussi explosive, l'idée de former une communauté de destin unique de l'humanité est le véritable salut du monde. C'est le salut des horreurs émanant de l'Occident impérialiste avec son expansionnisme constant et son désir maniaque de détruire les formes alternatives d'organisation sociale et politique. La mise en œuvre du concept avancé par Xi Jinping crée une alternative importante aux projets vicieux des mondialistes. Et cette alternative est très attrayante pour un très grand nombre de pays et de peuples.

En mars 2013, Xi Jinping a dévoilé pour la première fois son concept de « communauté de destin de l'humanité ». Cela s'est produit lors de sa première visite à l'étranger en Russie en tant que secrétaire général du Comité central du PCC. C'est particulièrement gratifiant pour nous, communistes. Lors d'une conférence donnée aux étudiants de l'Institut d'État des relations internationales de Moscou, le dirigeant chinois a déclaré : « Dans ce monde, tous les États sont interconnectés. Dans leur existence, ils dépendent les uns des autres beaucoup plus profondément que jamais auparavant… L'humanité devient progressivement une communauté de destin unique… ».

En janvier 2017, dans un discours au siège de l'ONU à Genève, Xi Jinping a noté que « le destin du monde devrait être entre les mains de tous les pays, les règles internationales devraient être écrites par tous les pays ensemble, les questions de mondialisation devraient être décidées ensemble, les résultats du développement devraient être disponibles pour tous ». Il a souligné que l'idée d'une communauté de destin unique pour l'humanité incarne les idéaux et les aspirations les plus élevés de la Chine pour construire un monde magnifique. Elle reflète les espoirs des peuples pour un ordre nouveau, pacifique et juste. C'est pourquoi elle jouit de la sympathie et du soutien ferme d'un nombre croissant de pays.

Le XIX^e Congrès du PCC a décrit l'engagement du Parti à construire une communauté de destin commune pour l'humanité comme « la stratégie fondamentale pour construire le socialisme aux caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère ». Le Congrès a souligné l'engagement de la Chine à suivre une voie pacifique de développement. Dans son rapport au Congrès, le secrétaire général du Comité central, Xi Jinping, a appelé les peuples de tous les pays à travailler ensemble pour construire un foyer propre et beau de paix durable, de sécurité universelle, de prospérité partagée, d'ouverture et d'inclusion. Cela ne peut se faire que par le respect mutuel, l'égalité et le rejet de la pensée de l'époque de la guerre froide, l'engagement en faveur du dialogue comme moyen de résoudre les conflits, la suppression des obstacles au commerce et à l'investissement, la reconnaissance de la diversité culturelle et politique des pays et des peuples, et des solutions communes aux défis environnementaux.

En prononçant un discours le 4 mai 2018 lors de la commémoration du 200^e anniversaire de la naissance de Karl Marx, le dirigeant chinois a appelé à poursuivre sur la voie du développement pacifique en défendant les principes de la souveraineté. Il a souligné la nécessité « d'élargir sans cesse la coopération internationale, de participer activement à la gouvernance mondiale, de mener une coopération mutuellement bénéfique dans divers domaines et à un niveau toujours plus élevé, de ne pas dépendre des autres, mais certainement pas de profiter à leurs dépens, de créer avec les peuples du monde une communauté de destin commun de l'humanité et de faire du monde un endroit plus beau ».

L'importance du concept proposé par Pékin est considérable. « La vertu ne restera pas seule, elle rassemblera sûrement des gens autour d'elle », disait Confucius dans les temps anciens. « Les idées deviennent une force matérielle lorsqu'elles s'emparent des masses », écrit Karl Marx en 1844 dans Critique de la philosophie du droit de Hegel. Aujourd'hui, nous voyons l'idée de la communauté de destin unique gagner de plus en plus de partisans. Et nous pouvons affirmer en toute confiance que cette idée peut devenir la force matérielle qui permettra à la Chine, à la Russie et à d'autres pays de créer un monde nouveau et beau, capable de devenir une maison commune pour tous les habitants de la planète Terre.

Le parti communiste s'est toujours opposé aux tentatives des mondialistes de mettre en péril l'avenir de la civilisation. Notre position claire et sans équivoque sur les récents événements autour de l'Ukraine et de Taïwan s'est traduite par des mesures concrètes et des déclarations politiques spéciales du Parti appelant à agir pour freiner la folie des « faucons » occidentaux, établir une paix durable et prévenir les provocations utilisant les technologies nucléaires et biologiques.

Contrairement à l'Occident, la Chine vise à « créer un jardin fleuri où tous les pays du monde peuvent s'épanouir ». Au cœur même de la Chine, aux célèbres portes de la place Tiananmen, on trouve deux inscriptions : Vive la République populaire de Chine ! et Vive l'unité des peuples du monde ! Ces inscriptions sont hautement symboliques. Leur signification profonde est que la Chine socialiste ne sépare pas son propre destin de celui de la planète entière.

Les communistes russes partagent l'approche du PCC en matière de politique étrangère. Nos partis sont des amis et des alliés de longue date, qui défendent conjointement la normalisation de la situation internationale, la paix, la sécurité et le progrès social. Confucius a fortement recommandé : « Fais aux autres ce que tu voudrais que les autres te fassent ». Et il est très important que la Russie et la Chine soient toutes deux guidées par la conviction que ce n'est que dans un environnement de paix et de stabilité que nous pouvons assurer un développement durable et réaliser des progrès dans tous les domaines.

– Vous avez souligné à plusieurs reprises que les communistes chinois ne se contentent pas de développer les idées du marxisme-léninisme – ils deviennent un exemple pour la planète entière. Leur expérience devient universelle, nécessitant une discussion et une étude approfondies. Et en même temps, vous avez noté que « les camarades chinois ont récemment publié le quatrième volume d'une série de livres sur le système de gouvernement de Xi Jinping. Je possède trois volumes de cette série, et j'espère obtenir le quatrième volume en russe. »

La résolution adoptée par le VI^e plénum du Comité central du PCC sur les « Principales réalisations et l'expérience historique de la lutte centenaire du Parti » a déclaré que « la pensée de Xi Jinping sur le socialisme aux caractéristiques chinoises dans une nouvelle ère est le marxisme chinois moderne, le marxisme du 21^e siècle, la quintessence de la culture et de l'esprit chinois et elle marque un nouveau saut dans la sinisation du marxisme ». Comment évaluez-vous cette conclusion ?

– En 1890, Friedrich Engels écrivait à propos de la société socialiste qu'elle n'est pas « une chose donnée une fois pour toutes ». Le grand penseur a souligné que « comme tout autre ordre social, elle doit être considérée comme sujette à des changements et à des transformations constantes ».

Le régime politique d'un pays dépend directement du niveau de son développement socio-économique, de son héritage historique, de ses traditions culturelles et de l'équilibre des forces sociales et de classe. En Chine aussi, le socialisme est né sous certaines conditions. Il a été créé en opposition aux envahisseurs étrangers, dans la lutte des travailleurs pour la liberté et l'indépendance. Sa formation s'est accompagnée d'interrogations et de décisions difficiles qui ont changé le visage du pays tout entier.

Le socialisme aux caractéristiques chinoises a clairement démontré la créativité sociale du parti communiste et du peuple chinois. Le développement rapide de votre pays est aujourd'hui une réalisation majeure dans le développement de la civilisation humaine. La Chine moderne se caractérise par un système étatique avancé. Elle dispose d'avantages institutionnels et d'un grand potentiel d'auto-perfectionnement. Les qualités et les caractéristiques que le marxisme a acquises dans les conditions de la réalité chinoise ont défini le potentiel créatif de ce système.

Karl Marx, Friedrich Engels et Vladimir Ilitch Lénine ont souligné à plusieurs reprises que les propriétés de la formation socio-économique socialiste se manifestaient concrètement dans la pratique de la construction socialiste de chaque pays individuel. La vie a confirmé la justesse de ces orientations théoriques : le système socio-économique ne peut être créé selon un modèle unique. L'expérience historique montre que la transition vers le socialisme nécessite une combinaison des idées fondamentales de la doctrine marxiste-léniniste avec l'état réel des choses. Comme l'a souligné Deng Xiaoping, « la rencontre de la vérité générale du marxisme-léninisme et de la réalité d'un pays particulier constitue la vérité universelle ».

Le socialisme en RPC possède un énorme potentiel créatif. Il est fondé sur une théorie véritablement scientifique et sur l'expérience pratique de la révolution, de la construction et de la réforme. S'appuyant sur les principes fondamentaux du marxisme, le PCC a créé un système social et politique qui tient compte des réalités nationales de la Chine, de ses traditions historiques, ainsi que de la force et de la sagesse de son peuple. Le Parti a transformé son expérience pratique en résultats systémiques, dont la fécondité a été ressentie par tout le pays et vue par le monde entier. Cela permet d'envisager l'avenir avec confiance en réalisant les principes fondamentaux du socialisme scientifique et en préservant l'identité vivante de la culture nationale.

Dans le système du socialisme aux caractéristiques chinoises, les institutions fondamentales, les institutions clés jouent un rôle fondamental. Parmi elles, une place particulière est occupée par l'institution politique la plus importante – le rôle prépondérant du parti communiste dans la vie de la société chinoise. Les idées du socialisme aux caractéristiques chinoises sont à la base du système d'administration de l'État en RPC et garantissent le fonctionnement scientifiquement sain de l'État et de la société.

Le monde actuel traverse une période très difficile. La crise systémique du capitalisme s'aggrave rapidement. Le visage extrêmement désagréable de ce système social en décomposition est de plus en plus visible. Dans ces circonstances, le socialisme en Chine devient un modèle très attrayant pour les pays et les peuples qui veulent sortir de l'impasse capitaliste et s'engager sur la voie principale du progrès socio-économique. À partir de l'exemple chinois, ils peuvent clairement voir les avantages fondamentaux du socialisme. Ce faisant, plus ils étudient le modèle chinois moderne, plus ils s'en rendent compte : ils ont la possibilité de déterminer leur propre voie vers la modernisation socialiste.

Les avantages du socialisme à spécificité chinoise résident en grande partie dans le fait qu'il offre une variabilité de formes et de manières de progresser vers le socialisme. Il souligne que lorsque les principes fondamentaux du socialisme sont solidement préservés, il est alors possible de choisir la trajectoire du développement de chaque pays en tenant compte non seulement des caractéristiques spécifiques du développement social et économique, mais aussi des caractéristiques de la culture, de l'histoire et de la tradition nationales. Ainsi, l'expérience de la construction du socialisme en Chine contribue à ouvrir les voies de l'avenir à un grand nombre de pays et de peuples.

– Le président Vladimir Poutine et le président Xi Jinping se rencontrent régulièrement. Notre partenariat stratégique, l'amitié entre nos peuples, la volonté d'élargir la coopération dans tous les domaines, et surtout en matière de sécurité, s'approfondissent.

Que pensez-vous de l'état actuel des relations entre la Russie et la Chine ? Quelles sont vos attentes quant au développement des relations russo-chinoises après le XX^e congrès du Parti communiste chinois ?

– Je pense que les relations russo-chinoises sont actuellement à leur niveau le plus élevé de toutes les dernières décennies. Ce n'est pas un hasard si, au niveau officiel, elles sont décrites comme des « relations de partenariat global et d'interaction stratégique ». Il n'y a aucune exagération dans ce jugement. Au stade actuel, la coopération élargie entre la Chine et la Russie se distingue par une dynamique de développement intense, une compréhension commune des problèmes les plus importants du monde, une base juridique solide et un soutien actif des masses en faveur du rapprochement entre nos pays.

Les principes et domaines fondamentaux de l'interaction russo-chinoise sont reflétés dans le traité de bon voisinage, d'amitié et de coopération entre la Fédération de Russie et la République populaire de Chine. En juillet 2021, nous avons célébré ensemble le 20^e anniversaire de la signature de ce document historique. Au plus haut niveau de l'État, nous sommes parvenus à une conclusion d'une importance fondamentale sur la nécessité d'avancer avec confiance sur la voie de la coopération, de la compréhension et de l'amitié.

Le fondement des relations contemporaines entre la Russie et la Chine est très solide. Elles ne dépendent pas de la situation politique à court terme. Ses composantes les plus importantes sont des liens commerciaux et économiques dynamiques et une compréhension mutuelle durable sur les questions clés de l'agenda international, le soutien aux Nations unies et le travail pour renforcer son rôle dans les affaires mondiales. Les positions et les approches de Moscou et de Pékin sur les questions de sécurité internationale sont similaires ou se chevauchent.

Nos peuples ont beaucoup en commun sur le plan historique et culturel. Nous avons combattu ensemble le fascisme allemand et le militarisme japonais. Ensemble, nous avons construit un avenir meilleur dans le cadre d'un modèle socialiste de développement. L'Union soviétique a été traîtreusement abattue en plein vol. Les adversaires idéologiques et géopolitiques de notre pays ont réussi à le faire alors que l'URSS s'apprêtait à conquérir de nouveaux sommets de progrès social, scientifique, technique et culturel. L'Occident tente aujourd'hui quelque chose de similaire avec la Chine, qui a connu un succès sans précédent dans tous les domaines sans exception.

Oui, nous avons beaucoup de choses en commun. C'est notre proximité géographique, mentale, historique et spirituelle. Il s'agit d'une compréhension commune des sources des défis et menaces globaux qui deviennent de plus en plus aigus dans le monde moderne. Tout cela nous rend encore plus proches. Les peuples de Russie et de Chine, en se regardant dans les yeux, peuvent facilement y voir le reflet d'espoirs, d'aspirations et de rêves communs. Et nous, communistes russes, sommes heureux du fait que nos peuples font preuve d'une unité croissante dans la compréhension de l'interdépendance des destins historiques de tous les peuples de la planète.

« Un seul bourgeon de printemps ne nous sortira pas de l'ombre, l'éclosion de cent fleurs est le signe de la saison du printemps », a souligné Xi Jinping. Dans cette optique, nous devons continuer à travailler dur ensemble pour défendre et promouvoir notre vision d'un ordre mondial juste. Alors nos peuples verront s'épanouir le printemps dans la vie de l'humanité. La Russie et la Chine ont tout ce dont nous avons besoin : nos peuples sont forts et industrieux, nos ressources sont vastes et variées, et notre volonté d'un monde juste fondé sur l'égalité et la fraternité des peuples est forte et immuable.

Je suis convaincu qu'après le XX^e Congrès du Parti communiste chinois, le nouveau Comité central du PCC dirigé par le camarade Xi Jinping continuera à intensifier pleinement ses relations avec la Fédération de Russie. Le KPRF ne se contente pas d'attendre. Nous y contribuons de toutes les manières possibles. Comme par le passé, nous utiliserons toutes nos capacités politiques, organisationnelles et d'information pour atteindre cet objectif. Dans ce travail, le Comité central de notre parti continuera à s'appuyer sur l'autorité des communistes russes parmi la partie la plus honnête, la plus intelligente et la plus responsable de la société russe. Et cela concerne des millions et des millions de nos compatriotes.

Les communistes russes se réjouissent des succès de la Chine socialiste comme s'ils étaient les leurs. Le travail du KPRF pour renforcer la coopération entre nos pays est bien connu et très apprécié. Le premier vice-président du Comité central du KPRF et premier vice-président de la Douma d'État russe, Ivan Melnikov, a été élu président de la Société d'amitié russo-chinoise. Mon adjoint, le premier vice-président de la commission des affaires internationales de la Douma d'État, Dmitri Novikov, a établi des liens stables avec la communauté universitaire chinoise. Léonid Kalashnikov, N. V. Kolomeitsev et N. M. Kharitonov, qui dirigent les sphères les plus importantes du travail parlementaire, font beaucoup pour renforcer notre coopération. Cette ligne est également défendue par Youri Afonine, V. I. Kashin, B. O. Komotsky, Svetlana Savitskaïa et d'autres représentants de la direction politique du parti et de son corps de députés.

Le Mémorandum de coopération entre le Parti communiste de la Fédération de Russie et le Parti communiste de l'Union soviétique constitue une base solide pour notre coopération. Au milieu de cette année, nous avons ouvert une nouvelle page de notre amitié. La chaîne de télévision du parti communiste russe Krasnaya Linia met en œuvre un projet conjoint avec le groupe chinois Chance International Media Group, avec le soutien de l'administration nationale de la radio et de la télévision de la République populaire de Chine. Le projet de télévision s'appelle China Today. La chaîne donne à son public la possibilité de regarder des films et des documentaires chinois en russe. Les téléspectateurs russes peuvent découvrir les pages de l'histoire et de la culture chinoises, et voir une image vivante du développement rapide de la Chine sous la direction du PCC. Une série de films Mao Zedong sur la première génération de révolutionnaires chinois a déjà été projetée. La projection de cette série a suscité un grand intérêt parmi nos téléspectateurs.

Le 3 août 2022, le Présidium du Comité central du Parti communiste chinois a publié une déclaration spéciale intitulée « A jouer avec le feu, on se brûle ! » sur la situation autour de Taïwan. Le document indique que la visite de M^me Pelosi était une tentative effrontée d'ingérence sans cérémonie des États-Unis dans les affaires intérieures de la Chine, qui marquait essentiellement le refus de Washington de suivre le principe de la « Chine unique » et les dispositions des trois communiqués sino-américains. La visite de Pelosi à Taïwan, ainsi que la visite ultérieure d'un groupe de membres du Congrès américain à Taipei, sont des mesures qui visent à provoquer une confrontation entre les États-Unis et la Chine. Ces actions sont destinées à semer la pagaille dans la région Asie-Pacifique et à compromettre la stabilité internationale.

Les actions des hauts fonctionnaires de Washington ont clairement démontré que les cercles dirigeants américains sont sous l'emprise de vieux préjugés néocoloniaux. Dans leur désir maniaque de "contenir" la Chine, ils sont même prêts à aller jusqu'à provoquer ouvertement une confrontation militaire entre des puissances nucléaires. Si les actions des États-Unis n'ont pas conduit à un conflit armé aux conséquences désastreuses, c'est en raison de la retenue des dirigeants chinois.

Le comportement agressif et provocateur de Washington va probablement se poursuivre. De nouvelles tentatives d'ingérence dans les affaires intérieures de la Chine, y compris le soutien aux séparatistes taïwanais, ne sont pas à exclure. Toutes ces actions visent à porter atteinte à la souveraineté et à l'intégrité territoriale de la République populaire de Chine. Les actions des dirigeants américains affichent la logique d'un prédateur impérialiste qui cherche à imposer la « loi de la jungle » à l'humanité par la force.

Le parti communiste a toujours pointé du doigt le comportement intolérable de Washington sur la scène mondiale. Le 30 septembre, le président Vladimir Poutine a fait une déclaration très claire à ce sujet. S'exprimant au Kremlin à l'occasion de la signature des traités d'adhésion des républiques populaires de Donetsk et de Lougansk et des régions de Kherson et de Zaporojie à la Russie, il a souligné à juste titre : « L'Occident mise sur l'impunité, il espère s'en tirer à bon compte. En fait, c'est ce qui s'est passé jusqu'à présent. Les accords stratégiques de sécurité sont jetés à la poubelle ; les accords conclus au plus haut niveau politique sont déclarés sans valeur ; les promesses fermes de ne pas étendre l'OTAN vers l'est, une fois que nos anciens dirigeants s'y sont laissés prendre, se sont révélées être une vile imposture ; les traités sur la défense antimissile et les missiles à portée intermédiaire ont été unilatéralement abandonnés sous des prétextes fallacieux ».

Les États-Unis et leurs satellites mènent actuellement une politique de révision des résultats de la Seconde Guerre mondiale. Avec le soutien actif des États-Unis, les criminels nazis et leurs collaborateurs en Ukraine et dans les États baltes sont justifiés et même glorifiés. On entend de plus en plus souvent des voix étranges d' « experts » favorables à une « réévaluation » des événements de la Seconde Guerre mondiale en Asie. Tout cela contredit la vérité historique et conduit à nier le rôle décisif de l'URSS et de la Chine dans la victoire sur le fascisme allemand et le militarisme japonais.

Aujourd'hui, la question de la reconnaissance ou de la non-reconnaissance des résultats de la Seconde Guerre mondiale est devenue un sujet clé de l'agenda international. Par ce moyen, les États-Unis cherchent à détruire l'ordre mondial existant, à affirmer par la force leur statut hégémonique et à tirer des dividendes géopolitiques de l'affaiblissement de leurs concurrents grandissants. Je pense que l'un des moyens de contrer cela sur le plan juridique pourrait être la reconnaissance juridique internationale des faits de génocide par l'Europe hitlérienne "unie" et le Japon militariste, sur les peuples soviétique et chinois pendant la Seconde Guerre mondiale.

En outre, les actions des hommes d'État et des politiciens contemporains qui encouragent le fascisme et sont impliqués dans la perpétration de crimes contre la paix et l'humanité devraient être sanctionnées juridiquement. Les dirigeants du Reich nazi ont été autrefois condamnés pour des actes de cette nature. Je pense qu'un tribunal international spécialement créé, semblable au tribunal de Nuremberg, serait en mesure de procéder à une évaluation juridique des crimes de notre époque. La Russie et la Chine, en tant que pays vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale et membres du Conseil de sécurité des Nations unies, pourraient étudier la possibilité de lancer une action commune en ce sens.

Nous pouvons clairement voir comment les impérialistes américains construisent leur politique de provocation. Ils nourrissent activement le fascisme et menacent de plus en plus la sécurité biologique et radiologique de la planète. En Europe, la principale cible des États-Unis est la Russie. Par les mains de ses satellites d'Europe orientale, principalement l'Ukraine bandériste, des actions militaires sont menées contre notre pays. C'est pourquoi le KPRF soutient l'opération militaire spéciale pour démilitariser et dénazifier l'Ukraine. Le succès de cette opération devrait constituer un pas important vers la désescalade dans cette vaste région du monde.

Comme l'ont montré les événements autour de l'Ukraine, dans les conflits régionaux, les États-Unis ont tendance à se battre en utilisant des tierces personnes. En Asie, la principale cible des États-Unis est la Chine. La politique américaine de révision de l'issue de la Seconde Guerre mondiale conduit à un regain des ambitions impériales du Japon. C'est précisément dans ce but que les États-Unis veulent effacer de la mémoire de l'humanité les événements du massacre de Nanjing, les horribles expériences biologiques de l'unité 731 sur des dizaines de milliers de Chinois et le bombardement atomique barbare d'Hiroshima et de Nagasaki par les Américains.

Notre Parti a officiellement déclaré qu'il « soutient le droit de la République populaire de Chine à prendre les mesures nécessaires pour défendre sa souveraineté et son intégrité territoriale ». Le KPRF estime que dans la lutte contre le globalisme, la Russie et la Chine devraient s'appuyer sur l'expérience historique positive, approfondir la coopération entre elles de toutes les manières possibles, joindre les efforts de toutes les forces saines qui défendent la paix et l'amitié, contre l'hégémonie de l'Occident.

Nous devons expliquer sans relâche notre position à tous les peuples, y compris aux citoyens des États-Unis et aux populations des pays satellites de Washington. Hélas, leurs dirigeants fantoches agissent sous les ordres directs de la Maison Blanche et causent un grand tort aux intérêts de leurs propres peuples. En défendant les intérêts des États-Unis, ces gens ne cherchent qu'à obtenir l'approbation de leurs maîtres américains dans l'espoir d'en tirer des avantages personnels.

Les actions des marionnettes américaines causent un grand tort à la paix mondiale. En Europe, nous le voyons particulièrement bien en Ukraine, en Pologne et dans les États baltes. Leur politique russophobe, leur politique de rupture des liens historiques et d'escalade de la confrontation avec la Russie sont fondamentalement contraires aux intérêts d'une paix et d'une sécurité durables dans la région. Ces actions sont profondément anti-populaires et anti-historiques par nature, et elles sont extrêmement dangereuses.

Les régimes pro-américains sont des pions dans la grande partie d'échecs des États-Unis. Leurs représentants sont souvent utilisés pour aggraver les tensions internationales, notamment par des provocations flagrantes contre la Russie et la Chine. Les développements en Ukraine, la situation autour de Taïwan, le blocus d'Aukus, la mise à mal du gazoduc Nord Stream et bien d'autres, montrent que l'implication des satellites américains dans la mise en œuvre de la stratégie de Washington est croissante. C'est une conséquence du désir des cercles dirigeants américains de « partager les responsabilités » et d'utiliser les ressources des autres pour atteindre leurs objectifs.

La déstabilisation de l'Asie centrale est l'un des objectifs les plus importants des États-Unis pour redessiner la carte politique du monde. Cette tâche est tout à fait dans l'intérêt des cercles dirigeants américains, qui cherchent à « doublement contenir » la Russie et la Chine. Les tentatives de créer une zone de chaos permanent dans la région ont été la réponse des États-Unis à l'initiative « Une ceinture, une route » du président chinois Xi Jinping et aux propositions de Moscou visant à renforcer l'Union économique eurasienne. De toutes leurs forces, les impérialistes américains tentent de bloquer la coopération économique entre la Chine et les pays de “Belt and Road” et d'empêcher la Russie de renforcer les liens d'intégration avec ses partenaires traditionnels d'Asie centrale.

Les États-Unis encouragent les initiatives russophobes et antichinoises en Asie centrale par le biais de divers mécanismes. Ils divisent l'opinion publique dans les pays de la région, font pression sur les hommes politiques et les entrepreneurs, les personnalités spirituelles et culturelles, les minorités nationales et religieuses, et soutiennent l'extrémisme, le terrorisme et d'autres tendances destructrices. L'instabilité provoquée par les stratèges américains va déborder des frontières de l'Asie centrale sur le territoire de la Russie et de la Chine sous la forme d'un exode massif de migrants, de l'activation de terroristes et d'extrémistes religieux.

Il est possible et nécessaire de contrer efficacement la politique de « double dissuasion » contre nos pays. Cela est possible grâce à une coordination et une consolidation de plus en plus étroites des efforts. Des approches communes pour résoudre les problèmes régionaux et une compréhension mutuelle totale des questions économiques, d'information, de défense et de sécurité sont extrêmement importantes pour la Russie et la Chine. Et elles doivent agir de manière très énergique. Il ne faut pas laisser les États-Unis pénétrer davantage en Asie centrale, car il est évident qu'ils poursuivent ici des objectifs absolument provocateurs et sont guidés par des aspirations néocoloniales.

Comment résoudre ces problèmes, en plus de renforcer les liens bilatéraux entre la Russie et la Chine ? Il est extrêmement important pour nos deux pays d'être actifs dans le cadre des structures interétatiques existantes. Les "modérateurs" politiques occidentaux s'obstinent à vouloir dresser les uns contre les autres les participants de l'OCS, de l'EAEU, de l'OTSC et d'autres organismes. Notre politique commune devrait bloquer ces approches destructives.

Le KPRF soutient de tout cœur la voie vers un rapprochement total de la Russie et de la Chine. Nous considérons que l'expansion de la coopération entre nos deux pays est une condition préalable importante à la réalisation de nouvelles opportunités. Nous ne pouvons exclure que, dans un avenir proche, il sera nécessaire de créer un bloc économique et militaro-politique puissant, capable de fournir une alternative au modèle américain de mondialisation.

– Je note que vous avez souligné à plusieurs reprises que la philosophie et la politique du parti communiste chinois lui-même est que l'homme est la valeur la plus importante, et que tout doit être fait pour le bien et le bénéfice de l'homme. Cela fait d'ailleurs écho au discours de Vladimir Poutine au Forum de Valdaï en octobre dernier.

Comme nous le savons tous, le président Poutine vous tient en haute estime. Avez-vous échangé vos points de vue sur le système socialiste et la voie de la Chine – en public ou en privé ? Comment M. Poutine envisage-t-il la voie du socialisme aux caractéristiques chinoises ?

– J'ai l'occasion de rencontrer le président de la Russie et de communiquer avec lui de manière régulière. En juillet de cette année, Vladimir Poutine a rencontré la direction de la Douma d'État et les chefs des groupes parlementaires. Au cours de son discours, répondant aux pensées que j'ai exprimées, il a notamment déclaré qu'il ne voyait « rien de mal dans l'idée socialiste ». « La question est de savoir quel contenu lui donner, notamment dans le domaine économique », a-t-il précisé. Faisant clairement référence à l'expérience de la Chine dans la construction du socialisme, le président russe a poursuivi : « Dans certains pays, il y a un certain contenu, qui est lié et entremêlé avec des formes de régulation du marché, etc. Cela fonctionne assez efficacement ».

Je voudrais noter qu'à l'automne 2021, le président russe a fait une déclaration critique sur le modèle prédateur du capitalisme qui domine la planète. Lors d'une réunion du club Valdaï, il a déclaré : « Tout le monde dit que le modèle existant du capitalisme, qui est aujourd'hui la base de la structure sociale dans la grande majorité des pays, a atteint ses limites. Il n'y a plus d'issue à l'enchevêtrement des contradictions de plus en plus embrouillées dans le cadre du capitalisme ». M. Poutine a souligné que même dans les États capitalistes les plus développés, la répartition des richesses est inégale. Cela exacerbe les inégalités sociales et, par conséquent, les problèmes ne font qu'augmenter.

Vladimir Poutine a déclaré à plusieurs reprises récemment que le monde traversait une ère de grands changements. Pour augmenter ses chances de surmonter avec succès les cataclysmes sociaux, l'humanité doit repenser fondamentalement les principes sur lesquels elle vit sur Terre. C'est dans cette perspective que l'efficacité de tout système économique doit être évaluée.

Je crois que nombre des déclarations du président russe actualisent l'expérience positive et très précieuse de la Chine dans la construction du socialisme. Elles peuvent encourager les dirigeants et les populations de nombreux pays du monde à penser que la pratique chinoise est essentielle et qu'elle est de plus en plus une valeur universelle.

Je suis personnellement convaincu que l'expérience de la Chine en matière de création et de développement, de lutte contre la pauvreté, de planification à long terme et de fixation d'objectifs sera largement utile dans l'environnement actuel. Et cela pour le monde entier. Et il est presque inévitable que les responsables politiques des gouvernements qui sont prêts à construire un avenir meilleur et vraiment juste pour leurs peuples adoptent cette expérience. Ce n'est que sur cette voie qu'il est possible de surmonter la crise systémique du capitalisme et d'éviter une autre grande guerre.

– Vous avez noté que la locomotive chinoise est le principal moteur du monde actuel. Elle tire l'ensemble de l'économie mondiale et, dans le domaine social, donne des résultats phénoménaux. Ces dernières années, la Chine a sorti près de 800 millions de personnes de la pauvreté totale et affiche le taux de développement le plus rapide.

Vous avez dit que lors de votre première visite en Chine, les habitants se déplaçaient à dos d'âne ou à bicyclette. Aujourd'hui, la Chine est devenue une puissance spatiale. Cette année, la Chine effectuera plus de 50 lancements spatiaux, soit deux fois plus que la Russie.

Pouvez-vous nous dire quand vous êtes venu en Chine ? Combien de fois ? Et qu'est-ce qui vous a le plus marqué ?

– Je me rends régulièrement en Chine depuis le milieu des années 1990. Je dois dire que ces visites ont toujours été extrêmement intéressantes et importantes pour moi. J'ai toujours eu un grand plaisir à discuter avec les dirigeants politiques du pays aussi bien qu'avec des personnes vivant dans des provinces très éloignées de Pékin.

Les dernières décennies ont apporté des changements spectaculaires dans la vie de l'Empire céleste. Il n'y a pas si longtemps, à l'échelle historique, des millions de Chinois vivaient dans une pauvreté absolue. Ils étaient souvent mal nourris et incapables de satisfaire pleinement leurs besoins matériels de base. Non seulement le PCC n'a jamais fermé les yeux sur ce problème, mais il a travaillé intensivement pour le résoudre. Le monde entier peut voir aujourd'hui les énormes résultats de ce travail. La Chine est devenue une véritable superpuissance, qui s'est hissée au sommet du progrès social, scientifique, technologique et culturel, et qui définit les contours d'un nouvel ordre mondial plus équitable.

En visitant régulièrement la Chine, j'ai été témoin du processus de cette grande « transformation ». J'ai été véritablement frappé par la rapidité avec laquelle la vie quotidienne des gens ordinaires changeait pour le mieux, comment ils sont passés de la pauvreté à une vie de dignité et de prospérité, pleine de sens et de grands espoirs. La réalisation du premier objectif des « deux centenaires » a tout naturellement suscité un enthousiasme massif dans votre pays et la ferme confiance de ses citoyens en l'avenir.

Pour la grande majorité des familles chinoises, ces succès obtenus sous la direction du PCC repoussent les horizons du possible. Ils mobiliseront le peuple chinois pour qu'il continue à lutter pour la réalisation du grand rêve de la renaissance de la nation chinoise. Il s'agit en effet d'une grande transformation sociale. C'est celui qui m'a fait la plus forte impression, rappelant les brillants préceptes de Lénine et l'enthousiasme des cinq premières années staliniennes en Union soviétique.

Ma connaissance de la lutte révolutionnaire menée par Mao Zedong et l'expérience des grandes réformes de Deng Xiaoping m'ont aidé à connaître la Chine. Je me souviens avec émotion de nos rencontres et conversations avec Jiang Zemin et Hu Jintao. Et j'apprécie le niveau de nos relations et le degré de compréhension mutuelle avec le camarade Xi Jinping.

Tous les succès de la Chine moderne sont possibles parce que son peuple a le parti communiste. Le PCC a toujours mis, et continue de mettre au premier plan les besoins de l'homme du peuple : l'ouvrier et le paysan, le représentant de l'intelligentsia scientifique et créative, la jeunesse et les générations plus âgées.

« L'eau peut porter un bateau, mais elle peut aussi le faire chavirer », dit l'ancien traité philosophique de Xun Zi. « Nous devons toujours nous en souvenir, – a déclaré Xi Jinping. – Les gens du peuple sont à la fois la Terre et le Ciel. En oubliant les gens et en nous éloignant d'eux, nous devenons comme des réservoirs sans source ou des arbres sans racines, et tout ce que nous faisons est voué à l'échec. Nous devons établir et maintenir des liens solides avec les masses, accepter les critiques et l'examen des gens ordinaires ; avoir de la compassion pour leur cœur et réfléchir à la manière d'améliorer leur bien-être. Gagner la confiance et le soutien de la population, c'est s'assurer une source inépuisable de force pour mettre en œuvre nos projets. »

« L'avenir et le destin d'un parti politique et du pouvoir politique sont en fin de compte déterminés par le soutien du peuple, les sympathies et les antipathies des gens ordinaires », assure Xi Jinping. Le souci sincère et authentique des gens ordinaires est l'aspect fondamental de la politique de l'État qui distingue fondamentalement le socialisme en Chine de tous les régimes bourgeois servant les intérêts du grand capital.

– Guennadi Andreevitch, pour conclure notre entretien, veuillez dire quelques mots aux lecteurs du Guangming Ribao. Quels sont vos espoirs pour le développement de l'amitié entre les peuples chinois et russe ? Et quels sont vos souhaits pour les Chinois ?

– Votre journal est très populaire et respecté en République populaire de Chine. Et c'est avec grand plaisir que j'écris à vos lecteurs en leur adressant mes vœux les plus chaleureux de succès et de paix, de bonheur et de prospérité.

Je tiens tout particulièrement à exprimer mon espoir et ma confiance dans le fait que nos nations fraternelles surmonteront ensemble les défis les plus aigus du monde moderne. Le processus historique se développe de manière si complexe que nous devrions tous être sur nos gardes. Nous devons sans cesse renforcer notre compréhension mutuelle, agir ensemble et gagner ensemble !

Le KPRF se prépare actuellement à célébrer le 100^e anniversaire de l'Union des républiques socialistes soviétiques. Sur la voie de l'édification du socialisme, notre patrie a remporté d'importants succès, qui revêtent une importance durable pour l'ensemble de l'humanité. En 1917, la Russie a été le premier pays au monde à briser le front international de l'impérialisme et à s'engager sur la voie de la construction d'une nouvelle société. Au fil du temps, sous la direction du parti communiste, le peuple soviétique a créé l'économie la plus avancée de son temps, a élevé le niveau de vie, a développé la science et la culture, vaincu le fascisme et a été le premier à aller dans l'espace. Au XXI^e siècle, le bâton des triomphes et des réalisations de l'URSS a été repris avec confiance par la Chine socialiste.

L'expérience soviétique a clairement démontré qu'il est impossible de s'opposer efficacement à l'Occident sans accroître sa puissance économique, sans renforcer les capacités de défense et sans rallier les efforts des forces progressistes de la planète. À cet égard, il est extrêmement important de développer de manière exhaustive les relations de partenariat global et d'interaction stratégique entre la Russie et la Chine. Nous ne pouvons pas exclure que le cours des événements mondiaux nécessite très rapidement la transformation de notre amitié et de notre coopération en relations alliées à part entière.

Ce n'est qu'en renforçant constamment l'unité des peuples de Russie et de Chine et en intensifiant nos efforts communs pour lutter contre les aspirations néocoloniales de l'Occident que nous pourrons défendre la souveraineté de nos pays. Comme le dirait Staline dans une telle situation : soit nous le faisons rapidement, soit nous serons balayés.

Aujourd'hui, nos peuples sont confrontés à une tâche grandiose et lumineuse – former une communauté de destin commun de la Russie et de la Chine, un destin commun de l'humanité. « Tu es en moi, et je suis en toi », je pense que ces mots de Guan Daosheng, célèbre poétesse, peintre et calligraphe des XIII-XIV siècles, peuvent devenir un leitmotiv vivant de notre coopération et de notre marche en avant commune. Le grand bagage de notre amitié est la meilleure condition préalable au voyage commun de nos peuples vers un avenir brillant, juste et heureux !

Source : https://kprf.ru/party-live/cknews/213803.html
Traduction Marianne Dunlop
Lu sur le blog Histoire et société

Xi Jinping : Saisir l'air du temps pour construire un avenir radieux

2022-06-25T12:41:13Z

Au forum de saint Petesbourg, la Chine dénonce avec force le modèle belliciste occidental : “La crise en Ukraine a une nouvelle fois tiré la sonnette d'alarme pour le monde entier : fétichiser les positions de force, étendre les alliances militaires et rechercher sa propre sécurité au détriment de celle des autres pays conduira inévitablement à un dilemme de sécurité.” et elle oppose à cette folie un respect des souverainetés et le choix des coopérations.

Le fleuve de l'histoire est parfois calme, parfois turbulent, mais il avance toujours à grands pas. Malgré l'évolution de la situation internationale, la tendance historique à l'ouverture et au développement ne changera pas, pas plus que la volonté de travailler ensemble et de relever les défis. Nous ne devons pas craindre que les nuages flottants nous couvrent les yeux, comprendre avec précision les lois du développement historique, ne pas nous laisser désorienter par le moment, ne pas avoir peur des risques, relever courageusement les défis, et avancer vers l'objectif de la construction d'une communauté de la destinée humaine.

(22 juin 2022)

Xi Jinping, président de la République populaire de Chine

Distingués collègues.

Chers amis de la communauté des affaires.

Mesdames et messieurs, amis.

C'est un plaisir de participer au Forum des affaires des BRICS. Tout d'abord, je voudrais souhaiter la bienvenue à tous nos distingués invités !

À l'heure actuelle, le monde connaît un siècle de changements et un siècle d'épidémies, divers problèmes de sécurité apparaissent, l'économie mondiale peine à se redresser et le développement mondial a subi de graves revers. Où va le monde ? Paix ou guerre ? Développement ou récession ? Ouvert ou fermé ? Coopération ou confrontation ? Ce sont les questions de l'époque qui nous occupe.

Premièrement, nous devons nous unir et travailler ensemble pour maintenir la paix et la stabilité dans le monde. “Si nous n'oublions pas ce qui s'est passé avant, nous apprendrons de ce qui s'est passé après.” Au cours du siècle dernier, l'humanité a connu les ravages de deux guerres mondiales et la morosité des affrontements de la guerre froide. L'histoire tragique montre que l'hégémonisme, la politique des blocs et la confrontation des camps n'apporteront pas la paix et la sécurité, mais ne feront que conduire à la guerre et aux conflits. La crise en Ukraine a une nouvelle fois tiré la sonnette d'alarme pour le monde entier : fétichiser les positions de force, étendre les alliances militaires et rechercher sa propre sécurité au détriment de celle des autres pays conduira inévitablement à un dilemme de sécurité.

L'histoire nous apprend que la paix est une cause commune de l'humanité et qu'elle doit être combattue et maintenue par toutes les parties. Ce n'est que lorsque chacun chérit la paix et la maintient, et que chacun se souvient des douloureuses leçons de la guerre, qu'il peut y avoir un espoir de paix. Face à un monde troublé, nous ne devons pas oublier l'esprit originel de la Charte des Nations unies et nous souvenir de notre mission de sauvegarde de la paix. Il n'y a pas si longtemps, j'ai proposé une initiative de sécurité mondiale, préconisant que tous les pays adhèrent à un concept de sécurité commun, global, coopératif et durable ; respectent la souveraineté et l'intégrité territoriale de tous les pays ; adhèrent aux buts et principes de la Charte des Nations unies ; attachent de l'importance aux préoccupations légitimes de tous les pays en matière de sécurité ; résolvent les différends et les litiges entre pays par des moyens pacifiques, par le dialogue et la consultation ; et défendent la sécurité dans les domaines traditionnels et non traditionnels de manière intégrée. La communauté internationale doit abandonner le jeu à somme nulle, s'opposer conjointement à l'hégémonisme et à la politique de puissance, construire un nouveau type de relations internationales fondées sur le respect mutuel, l'équité et la justice, et la coopération gagnant-gagnant, et créer un sentiment de communauté de solidarité et de sécurité commune, afin que le soleil de la paix puisse briller sur le monde.

Deuxièmement, nous devons nous soutenir mutuellement et travailler ensemble pour promouvoir un développement mondial durable. Le développement est la clé de la résolution de divers problèmes et du bonheur des personnes. À l'heure actuelle, le processus de développement mondial a subi de graves chocs, la dynamique de la coopération internationale au développement s'est affaiblie, l'écart de développement entre le Nord et le Sud s'est encore creusé et la mise en œuvre mondiale du programme de développement durable des Nations unies pour 2030 a été durement touchée. Alors que 1,2 milliard de personnes dans près de 70 pays sont confrontées à des crises épidémiques, alimentaires, énergétiques et d'endettement, les résultats obtenus au niveau mondial en matière de réduction de la pauvreté au cours des dernières décennies pourraient être réduits à néant.

L'année dernière, j'ai lancé l'Initiative mondiale pour le développement, qui appelle à la promotion d'un partenariat mondial pour le développement solide, équitable, équilibré et inclusif autour de la mise en œuvre du programme de développement durable des Nations unies à l'horizon 2030, et à la promotion globale de la coopération en matière de réduction de la pauvreté, de santé, d'éducation, de connectivité numérique et d'industrialisation. Nous devons renforcer la coopération dans les domaines de l'alimentation et de l'énergie, et améliorer le niveau de sécurité alimentaire et énergétique. Nous devons saisir l'opportunité du nouveau cycle de révolution scientifique et technologique et de transformation industrielle, promouvoir le flux mondial de facteurs d'innovation, et aider les pays en développement à accélérer le développement de l'économie numérique et de la transformation verte. Nous devons mener activement la coopération anti-épidémique, fournir davantage de médicaments anti-épidémiques aux pays en développement et nous efforcer de vaincre l'épidémie le plus rapidement possible.

Dans deux jours, la Chine accueillera le dialogue de haut niveau sur le développement mondial pour discuter du développement mondial. Nous devons insister sur le cœur des peuples et les intérêts du monde pour promouvoir une nouvelle ère de développement mondial au bénéfice de tous les peuples.

Troisièmement, nous devons travailler ensemble pour parvenir à une coopération gagnant-gagnant. À l'heure actuelle, les chaînes d'approvisionnement de certaines chaînes industrielles importantes sont artificiellement perturbées, les prix des produits de base fluctuent à des niveaux élevés, l'inflation mondiale reste forte, les marchés financiers internationaux restent volatils et la dynamique de la reprise économique mondiale s'affaiblit. Tout le monde s'inquiète de savoir si l'économie mondiale va tomber dans un bourbier de crise.

En ce moment critique, nous ne pourrons surmonter la crise économique que si nous restons sur le même bateau, la solidarité et la coopération. Nous devons réfléchir et travailler ensemble pour renforcer la coordination des politiques macroéconomiques et éviter que le processus de reprise mondiale ne se ralentisse, voire ne s'interrompe. Les principaux pays développés devraient adopter des politiques économiques responsables afin d'éviter la propagation des effets négatifs des politiques et des chocs graves aux pays en développement. Il a été prouvé à maintes reprises que les sanctions sont un “boomerang” et une “arme à double tranchant”. Le fait de politiser, d'instrumentaliser et d'armer l'économie mondiale et d'utiliser la position dominante du système financier et monétaire international pour imposer délibérément des sanctions finira par nuire à d'autres et par causer du tort aux peuples du monde.

Quatrièmement, nous devons être inclusifs et travailler ensemble pour accroître l'ouverture et l'intégration. Depuis la fin de la guerre froide, la mondialisation économique s'est développée rapidement, facilitant grandement la circulation des biens et des capitaux, ainsi que le progrès de la science, de la technologie et de la civilisation. Un monde plus ouvert et inclusif offrira aux pays un espace plus large pour le développement et un avenir plus prospère pour l'humanité.

Depuis quelque temps, la mondialisation économique connaît des “vents contraires et des vents contraires”. Certains pays tentent de “découpler et de briser la chaîne” et de construire “de petites cours et de hauts murs”. La communauté internationale est généralement préoccupée par le fait que si cette situation perdure, l'économie mondiale se divisera inévitablement en régions isolées les unes des autres. La mondialisation de l'économie est une condition objective du développement des forces productives et une tendance historique irrépressible. Revenir en arrière dans l'histoire et tenter de bloquer le chemin des autres ne fera que bloquer son propre chemin.

“Le Mont Tai ne reste pas au sol, ainsi il peut s'élever ; la rivière et la mer ne choisissent pas un petit ruisseau, ainsi elles peuvent s'approfondir” L'intégration et l'inclusion, le bénéfice mutuel et le gagnant-gagnant sont la bonne voie sur terre. Nous devons adhérer à l'ouverture et à l'inclusion, supprimer toutes les barrières qui entravent le développement des forces productives, guider et promouvoir le développement sain de la mondialisation, permettre la libre circulation des capitaux et des technologies, et la pleine émergence de l'innovation et de la sagesse, de manière à rassembler la synergie de la croissance économique mondiale. Nous devons défendre le système commercial multilatéral, avec l'Organisation mondiale du commerce en son cœur, supprimer les obstacles au commerce, aux investissements et à la technologie, et promouvoir la construction d'une économie mondiale ouverte. Nous devons adhérer au principe du “partage et de la construction”, renforcer la gouvernance économique mondiale, accroître la représentation et la voix des pays émergents et des pays en développement, et garantir l'égalité des droits, des règles et des chances pour tous les pays.

Mesdames et messieurs, amis !

Depuis le début de l'année, face à un environnement de développement complexe et sévère à l'intérieur et à l'extérieur du pays, la Chine a insisté pour coordonner la prévention et le contrôle des épidémies avec le développement économique et social, et a répondu avec force aux différents défis. La Chine insiste sur le fait qu'il faut donner la priorité aux personnes et à la vie, construire une barrière solide pour la prévention et le contrôle des épidémies, consolider les résultats de la prévention et du contrôle des épidémies, protéger la vie et la santé des personnes dans toute la mesure du possible, et aussi stabiliser les fondamentaux du développement économique et social dans toute la mesure du possible. La Chine va renforcer la régulation de sa politique macroéconomique et prendre des mesures plus efficaces pour s'efforcer d'atteindre ses objectifs annuels de développement économique et social et minimiser l'impact de l'épidémie.

Au second semestre de l'année, nous convoquerons le 20^e Congrès national du Parti communiste chinois afin d'élaborer un plan directeur pour la prochaine phase de développement de la Chine. La Chine s'appuiera sur une nouvelle étape de développement, mettra en œuvre un nouveau concept de développement, construira activement un nouveau modèle de développement et s'efforcera d'atteindre un développement de haute qualité. La Chine continuera à accroître son niveau d'ouverture au monde extérieur, à mettre en place un nouveau système d'économie ouverte de haut niveau et à créer un environnement commercial international, respectueux du marché et de l'État de droit. Nous vous invitons chaleureusement à investir en Chine, à renforcer la coopération économique et commerciale et à partager les opportunités de développement.

Mesdames et messieurs, amis !

Le mécanisme de coopération des BRICS est une plate-forme importante pour la coopération entre les pays émergents et les pays en développement. Le monde des affaires est une force motrice dans la promotion de la coopération pratique des BRICS. Au fil des ans, la communauté des affaires des BRICS s'est montrée innovante et progressiste, exploitant le potentiel de la coopération pratique entre les cinq pays et apportant d'importantes contributions au développement des pays des BRICS, ce qui doit être pleinement reconnu.

À l'heure actuelle, la coopération entre les BRICS est entrée dans une nouvelle phase de développement de grande qualité. Nous espérons que les entrepreneurs perpétueront l'esprit de persévérance et de courage, qu'ils seront les promoteurs d'un développement ouvert, les leaders d'un développement innovant et les praticiens d'un développement partagé, et qu'ils donneront un nouvel élan à la coopération des BRICS. Nous devons tirer parti de la complémentarité des structures industrielles et des ressources de chaque pays, élever le niveau de la coopération commerciale, financière et en matière d'investissement, étendre la coopération en matière de commerce électronique transfrontalier, de logistique, de monnaie locale et de notation de crédit, et maintenir la sécurité et la fluidité de la chaîne d'approvisionnement de la filière industrielle. Nous devrions participer activement au partenariat des BRICS pour la nouvelle révolution industrielle, renforcer la coopération dans l'économie numérique, la fabrication intelligente, les énergies propres et les technologies à faible émission de carbone, et aider les pays à transformer et à moderniser leurs structures industrielles. Nous devons promouvoir une coopération approfondie dans les domaines de l'énergie, de l'alimentation, des infrastructures et de la formation professionnelle, et assumer nos responsabilités sociales afin que les fruits du développement profitent à tous de manière plus importante et plus équitable.

Je suis convaincu que tant que nous hisserons la voile des avantages mutuels et de la coopération gagnant-gagnant et que nous dirigerons le gouvernail de la solidarité et de la coopération, le navire des BRICS sera en mesure de naviguer sur les vagues et de se diriger vers une rive meilleure et plus lumineuse !

Je souhaite à ce forum d'affaires un grand succès !

Merci à tous.

Voir en ligne : sur le blog de danielle bleitrach, histoireetsociete.com

Parti communiste français, Parti communiste chinois : une histoire partagée d'après Fabien Roussel

Shuang Sheng, Yishuang Liu — 2021-06-27T16:47:37Z

Parti communiste français, Parti communiste chinois : une histoire partagée selon Fabien Roussel. Une marque de solidarité qui rappelle les temps heureux de l'Internationalisme prolétarien. Nous en sommes fiers !
Hervé Fuyet

Publié par Xinhua le 21/06/2021

« Le Parti communiste chinois a fait le choix d'écrire sa propre histoire » selon le secrétaire national du Parti communiste français

« Je suis très heureux de pouvoir participer à l'anniversaire du Parti communiste chinois (PCC), qui fête cette année ses 100 ans d'existence et d'histoire au service du peuple chinois et de tous les combats internationaux que nous avons pu mener avec le Parti communiste français (PCF). Nous-mêmes avons fêté nos 100 ans l'année dernière », a déclaré Fabien Roussel, secrétaire national du PCF, dans une récente interview accordée à Xinhua.

Cette année, la Chine célèbre le 100^e anniversaire de la fondation du PCC. M. Roussel a affirmé que le PCF et le PCC jouissaient d'une histoire partagée. Le PCC a en partie commencé avec les jeunes Chinois qui sont venus en France à partir de 1919 pour étudier, et ont par la même occasion découvert les luttes sociales et le marxisme. « Parmi eux, il y avait Zhou Enlai, Deng Xiaoping et d'autres, qui sont devenus par la suite de grands dirigeants du Parti communiste chinois et de la République populaire de Chine. Nous avons donc une histoire commune, et il y a peu de partis dans le monde qui aient une histoire aussi longue et aussi riche » a-t-il indiqué.

Le PCC a fait le choix, avec raison, d'écrire sa propre histoire, en tenant compte de ses propres réalités internes et de la situation nationale et internationale, a estimé M. Roussel. « Le Parti communiste chinois, aujourd'hui avec Xi Jinping à sa tête, fait le choix (...) d'écrire sa propre histoire. Et c'est normal, c'est bien que les choses se déroulent de cette manière » a souligné le chef du PCF.

M. Roussel a salué l'incroyable bond économique réalisé par la Chine en très peu de temps. « Les objectifs fixés par le Parti communiste chinois (...), notamment l'objectif de lutter contre la pauvreté et d'éradiquer la pauvreté en y mettant des moyens importants, et ce tout en gardant le contrôle de son économie, ont véritablement permis à la Chine de réussir un bond remarquable. Cela permet aujourd'hui à la très grande majorité des Chinoises et des Chinois d'avoir un travail et de pouvoir vivre correctement » a-t-il noté.

Concernant les affaires internationales, M. Roussel a fait remarquer que le PCF et le PCC partageaient l'idée que l'ONU est la seule base universellement légitime d'un ordre international respectant l'état de droit et la souveraineté des peuples. « C'est important parce que cet ordre international, ce droit international, est bafoué régulièrement. Il est important de pouvoir redonner tout son poids à l'ONU et de faire respecter les décisions et les résolutions prises par l'ONU, ce qui n'est pas le cas aujourd'hui », a-t-il affirmé.

M. Roussel a fait l'éloge de la solidarité dont la Chine avait fait preuve avec le reste du monde au cours de la lutte contre la pandémie de COVID-19. « Je le dis régulièrement, s'il a été possible de mettre aussi rapidement au point un vaccin à ARN messager, c'est justement parce que les chercheurs chinois ont été les premiers à décrypter le génome de ce virus, et l'ont rendu librement accessible à tous les chercheurs du monde sans déposer de brevet pour cette découverte. On voit bien que cela a permis de gagner des mois de recherche pour trouver un vaccin », a-t-il ajouté.

Il a également salué la Chine pour l'aide qu'elle avait apportée à de nombreux pays du monde sous forme de dons de vaccins, notamment à beaucoup de pays d'Afrique qui n'avaient pas accès aux vaccins.

Evoquant sa visite en Chine en 2019, M. Roussel s'est déclaré impressionné par les différents lieux qu'il avait visités à Beijing et à Shanghai, et plus particulièrement par une ancienne cité industrielle sidérurgique transformée pour accueillir les Jeux olympiques d'hiver. « J'ai trouvé ça merveilleux, car les architectes ont fait le choix de conserver les hauts fourneaux, de conserver l'histoire industrielle et sidérurgique. Ce mariage entre le travail et le sport, dans une architecture moderne remarquable, j'ai trouvé ça très beau, et sur le fond d'un grand intérêt » a-t-il précisé.

M. Roussel a également salué les efforts de la Chine face au changement climatique. « L'enjeu climatique est très important. La lutte contre la pollution et pour la préservation de notre environnement est très importante. J'ai été très agréablement surpris par les efforts qui sont fait dans les grandes villes, notamment à Shanghai et à Beijing, à travers des choses très concrètes dont peu de Français ont connaissance ici » a-t-il dit.

Rédacteurs : Shuang Sheng, Yishuang Liu
Source : http://french.peopledaily.com.cn/Chine/n3/2021/0621/c31354-9863133.html

Le PCC réunit 58 partis pour une renaissance urgente du marxisme contre la nouvelle guerre froide

lepcf.fr — 2021-06-10T18:00:00Z

Le Symposium Mondial des Partis Politiques Marxistes s'est déroulé jeudi 27 mai 2021.
L'événement a rassemblé quelque 70 représentants de 58 partis politiques de 48 pays.
Il a été accueilli et parrainé par le département international du Parti communiste chinois (PCC) pour ses 100 ans.
Le compte rendu succinct du Symposium a été publié par le média suisse Sinistra.ch

Traduction Nicolas Maury

Le président chinois Xi Jinping s'est exprimé par un message lors du Symposium mondial des partis politiques marxistes, jeudi 28 mai, en ligne, et organisé par le Parti communiste chinois. Les dirigeants de 58 partis communistes de différentes régions de la planète se sont réunis via la plateforme Zoom, représentant un total de 48 pays.

Chacun est intervenu avec un rapport politique essayant d'apporter une réflexion originale sur les innovations dans le domaine de l'idéologie et de la pensée marxiste. Parmi les personnes présentes, il y avait des partis au pouvoir tels que le Parti communiste de Cuba et le Parti communiste du Vietnam ; les partis au gouvernement de leur propre pays tels que le Parti communiste d'Afrique du Sud, le Parti communiste du Népal, ainsi que les partis espagnols et syriens, mais bien sûr aussi des partis d'opposition tels que le Parti communiste de la Fédération de Russie, Parti communiste des États-Unis d'Amérique, etc. [1].

Assez d'hésitation : il faut plus de coopération entre les partis

Xi Jinping, qui est également secrétaire général du Parti communiste chinois, a déclaré que le marxisme n'est pas seulement « plein de vitalité dans la Chine du XXI^e siècle », mais a souligné qu'il s'agissait d'une « théorie scientifique qui révèle les modèles derrière le développement de la société humaine ». Et qui représente « un formidable outil théorique que nous utilisons pour comprendre le monde et pour opérer son changement ». Ce qui manque, et auquel Xi Jinping a expressément fait appel, c'est une collaboration plus étroite entre les partis communistes, le renforcement du dialogue et des échanges, et à cet égard - a confirmé le dirigeant chinois - « le PCC est prêt à promouvoir conjointement la cause du progrès humain et la construction d'une communauté avec un avenir partagé pour l'humanité entre les partis politiques marxistes du monde entier ». Et ceci selon les principes « d'indépendance, d'égalité, de respect mutuel et de non-ingérence dans les affaires intérieures des autres » a souligné le dirigeant chinois qui a explicitement invité les personnes présentes à « s'unir et s'opposer à la nouvelle guerre froide. Le monde veut la justice, pas l'hégémonie ».

Xi Jinping - qui a réitéré son rejet d'une nouvelle division du monde dans des champs géopolitiques opposés - a commenté : « ceux qui marchent seuls vont plus vite, mais avec des amis ils vont plus loin ». Bref, de Pékin, ils semblent dire que, dans le contexte de la nouvelle guerre froide en cours et de synophobie, le moment est venu pour ceux qui se reconnaissent dans le marxisme et aspirent à un monde multipolaire et pacifique d'abandonner toute hésitation et toutes les distinctions intellectuelles et s'organisent politiquement dans les partis communistes pour les renforcer.

« Nous avons résisté à la pression et avons continué sur la voie socialiste »

Le chef des relations internationales du Comité central du PCC, Song Tao , dans son discours d'introduction a expliqué que le déséquilibre au niveau international se creusait et a alerté les personnes présentes sur les risques de la « nouvelle guerre froide » voulue par les Etats-Unis, et ses diktats devant lesquels l'UE s'aplatit, mais en même temps il a transmis un message d'espoir : « le socialisme est sorti du rêve et est devenu réalité ! ». En fait, malgré la pression internationale croissante - a poursuivi Song Tao - « La Chine a persisté dans le socialisme et a réussi en 70 ans, sous la direction du Parti communiste chinois, à sortir plus de 10 millions de personnes en moyenne de la pauvreté. En bref, la pauvreté est affrontée d'une manière sans précédent dans l'histoire ».

Du conflit sino-soviétique à la nouvelle route de la soie

Président du KPFR, Gennady Zyuganov, après avoir assuré que « la Chine continue de développer de manière créative le marxisme-léninisme en apprenant de nos erreurs pendant la période de l'Union soviétique », a déclaré : « le monde a besoin d'un changement radical et les peuples de tous les pays ont besoin d'un tout nouvel ordre et système international ». Il a été repris par le représentant du Parti communiste de Biélorussie, qui a identifié dans « l'initiative de la ceinture et de la route », c'est-à-dire la nouvelle route de la soie, « la plate-forme la plus efficace pour permettre la collaboration au niveau mondial ». Les communistes latino-américains sont également sur la même vague : « après l'effondrement de l'Union soviétique, les USA ont renforcé leur hégémonie, mais avec la montée en puissance de la Chine sur la scène internationale, l'impérialisme américain disparaît progressivement », a déclaré le représentant du Parti communiste du Chili, qui est récemment devenu le deuxième parti en importance aux élections municipales du pays.

Fini l'eurocentrisme : renouveler le marxisme à partir de la Chine

Parmi les contributions les plus originales du débat figurait celle du turc Vatan Partisi, auquel le PC chinois a décidé d'accorder l'honneur de conclure le colloque, en louant explicitement son président Dogu Perinçek. Il a souligné que le socialisme scientifique doit se renouveler. Depuis Marx et Engels morts au 19^e siècle et déjà au début du 20^e siècle, Lénine était capable d'apporter une innovation notable rendant le marxisme adapté à l'ère de l'impérialisme, observant aujourd'hui l'expérience révolutionnaire de la Chine, il est nécessaire de faire de même, selon une approche très « Maoïste », selon la méthode « théorie - pratique - nouvelle théorie ».

A l'époque des fondateurs du socialisme scientifique, le discours révolutionnaire était en fait eurocentrique, « ce n'est qu'au XX^e siècle que le socialisme scientifique embrassa l'ensemble de l'humanité et le pivot de la révolution se déplaça vers les nations opprimées », explique Perinçek, donnant lieu ainsi à de nouvelles formes de révolution, de type essentiellement « national-démocratique ».

Aujourd'hui, même dans une perspective d'ouverture au socialisme, nous sommes toujours dans cette phase, a conclu le dirigeant turc, où les forces motrices sont les États nationaux qui luttent contre l'impérialisme.

Les communistes suisses étaient également invités : « nous sommes dans une nouvelle phase »

La seule organisation Suisse invitée était le Parti communiste dirigé par Massimiliano Ay. Hélas, « c'est un événement auquel nous aurions aimé assister et les camarades chinois nous avaient en fait invités, malheureusement des raisons d'organisation nous ont empêchés de participer, mais dans quelques semaines Pékin nous a demandé de participer à un autre symposium ».

« Être révolutionnaire - déclarait Fidel Castro - signifie comprendre le moment historique ; et les relations entre communistes chinois et suisses » - confirme Ay - « semblent avoir considérablement augmenté ces derniers temps ». « Notre dernier Congrès en 2016 a identifié la contradiction fondamentale de notre époque, à savoir celle qui voit l'impérialisme atlantiste opposé au multipolarisme naissant ; la politique et l'économie, y compris la Suisse bien sûr, sont désormais déclinées sur cette nouvelle base. Nous nous sommes correctement positionnés dans cette contradiction et cela suscite l'intérêt des communistes chinois d'une part, mais aussi la colère des journalistes pro-européens d'autre part ».

Ay note en conclusion que ces colloques convoqués par le Parti communiste chinois « sont une bouffée d'air frais » car ils parviennent à unir des partis communistes qui se sont insultés il y a quelques décennies à peine, à cause des conséquences du schisme entre marxistes-léninistes dans les années 1960.

Sinistra.ch
Lu sur le blog de Nicolas Maury

[1] Il n'est pas dit si le PCF était présent...